مجتمعان في الوجود أو غير آبيين « 16 » عن الاجتماع وفيه اعتبر الانفكاك لا على وجه معتبر في الزماني . إذا عرفت هذا عرفت أن قدح المحقق اللاهيجي - رحمة الله عليه « 17 » - فيه مقدوح « 18 » بشرط الرجوع إلى ما ذكرته في بيان الحدوث الدهري .
شرح
( 16 ) . كما في تقدّم العلة الناقصة .
( 17 ) . شوارق الالهام ، ج 1 ، ص 96 . ( م . ط )
( 18 ) . وسنوضحه عند نقل عبارة السّيد - س - ان شاء اللّه تعالى .