تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح المصطلحات الفلسفية — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
- التّقدّم بالعليّة ، السّبق .

( 682 ) السّبق بالماهيّة

- التّقدّم بالذّات ، السّبق .

( 683 ) السّحاب

جسم منعقد من البخار يتصاعد من الأرض لطيفا ، ثمّ يتكاثف من التئام بعضه إلى بعض ، وهو جسم لا صوت له . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 96 ) الأجزاء المائيّة والتّرابية إذا كثرت في الهواء وتراكمت ، فالغيم منها هو الرّقيق ، والسّحاب هو المتراكم . ما كان بسيطا رقيقا يقال له الغيم ، وما كان متراكما بعضه فوق بعض كأنّه جبال من قطن يقال له السّحاب . ( نفس المصدر 3 / 389 ) انعقاد البخار بالبرد . ( الحدود والفروق / 76 ) بخار چون به بالا رود وسرما بر أو افتد كثيف شود ، ابر شود . « 1 » ( مجموعهء مصنّفات شيخ اشراق 3 / 21 ) إنّ الهواء الّذي هناك ( عند انحدار الشّمس ) حارّ رطب ، لقرب هذا الموضع وثقل الهواء الرّطب ، يعرض له أن يتكاثف من البرد ، فيكون منه السّحاب . ( رسائل ابن رشد ، كتاب الآثار العلويّة / 21 ) - الغيم .

( 684 ) السِّحْر

في اللّغة العربيّة هو البيان والكشف عن حقيقة الشّيء وإظهاره بسرعة العمل وإحكامه . ( رسائل إخوان الصّفاء 4 / 312 ) هو كلّ ما سحرت به العقول وانقادت إليه النّفوس من جميع الأقوال والأعمال بمعنى التّعجّب والانقياد ، والإصغاء والاستماع والاستحسان ، والطّاعة والقبول . ( نفس المصدر 4 / 314 ) إنّه الإتيان بخارق عن مزاولة قول أو فعل محرّم في الشّرع أجرى اللّه سبحانه سنّته بحصوله . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 648 ) - علم الطّلسمات ، علم النّيرنجات .

( 685 ) السّخاء

يحدث بتوسّط في حفظ المال وإنفاقه . ( رسائل الفارابيّ ، التّنبيه / 11 ) التوسط بين البذخ والتّقتير . ( الحدود والفروق / 41 ) هو ملكة الإنسان لبذل ماله من المال لجنسه على حسب الحاجة والرّأي الصّحيح . وهو بين البخل والإسراف . ( سه رساله شيخ اشراق / 120 ) فضيلة تفعل الجميل المشهور في المال . ( تلخيص الخطابة / 145 ) واسطه است ميانهء تقتير وتبذير . « 2 » ( مجموعهء رسائل للسّبزواري / 186 ) - الرّحمة ، الفضائل .

( 686 ) السّرعة

كون الحركة قاطعة لمسافة طويلة في زمان قصير . والبطء كون الحركة قاطعة لمسافة قصيرة في زمان طويل . ( الحدود لابن سينا / 34 ، رسائل ابن سينا / 110 ، تهافت الفلاسفة / 304 ) السّرعة والبطء أمران ممتازان محال أن يقترن بذات أحدهما ما اقترن بذات الآخر . ( مجموعهء مصنّفات شيخ اشراق 1 / 249 ) كلّ من الحركات الثّلاث القسريّة والإراديّة والطّبيعيّة إن عرض للحركة كيفيّة تشتدّ الحركة بسبب عروض تلك الكيفيّة ، سمّى تلك الكيفيّة سرعة . ( مطالع الأنظار / 106 ) - الحركة البطيئة ، الحركة السّريعة ، السّريع .
هامش
( 1 ) - البخار متى صعد إلى الفوق وتبرّد تكاثف ، فصار سحابا . ( 2 ) - هو التّوسّط بين التّقتير والتّبذير .
شرح المصطلحات الفلسفية — صفحة 157 | مجمع البحوث الإسلامية ( قسم الكلام )