تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرائع الإسلام ( تعليق البقال ) — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
ولو عجز صام عن كل مدين يوما وإن عجز صام ثمانية عشر يوما وفي فراخ النعام روايتان إحداهما مثل ما في النعام - والأخرى من صغار الإبل وهو أشبه .

الثاني بقرة الوحش وحمار الوحش

وفي قتل كل واحد منهما بقرة أهلية ومع العجز تقوم البقرة الأهلية ويفض ثمنها على البر ويتصدق به لكل مسكين مدان - ولا يلزم ما زاد على الثلاثين ومع العجز يصوم عن كل مدين يوما وإن عجز صام تسعة أيام .

الثالث في قتل الظبي شاة

ومع العجز تقوم الشاة ويفض ثمنها على البر ويتصدق به لكل مسكين مدان - ولا يلزم ما زاد عن عشرة فإن عجز صام عن كل مدين يوما - فإن عجز صام ثلاثة أيام . وفي الثعلب والأرنب شاة وهو المروي - وقيل فيه ما في الظبي والإبدال في الأقسام الثلاثة على التخيير وقيل على الترتيب وهو الأظهر .

الرابع في كسر بيض النعام

إذا تحرك فيها الفرخ بكارة من الإبل لكل واحدة واحد « 1 » وقبل التحرك إرسال فحولة الإبل في إناث منها « 2 » بعدد البيض فما نتج فهو هدي ومع العجز عن كل بيضة شاة ومع العجز إطعام عشرة مساكين فإن عجز صام ثلاثة أيام .

الخامس في كسر بيض القطا والقبج

هامش
( 1 ) التوضيح 1 / 231 : المراد : انّ في كل بيضة ، واحد من صغار الإبل ، ذكرا أو أنثى ، لبعض الأخبار . ( 2 ) ن : قابلة للحمل .
شرائع الإسلام ( تعليق البقال ) — صفحة 260 | المحقق الحلي / عبد الحسين محمد علي البقال