و ( دونك ) و ( مكانك ) و ( عندك ) و ( أمامك ) و ( وراءك ) ولا تقاس على الأصح ، ومشتقة ك ( نزال ) وهي التي ذكر الشيخ .
قوله : ( من الثلاثي قياس ) « 1 » إن كانت من ثلاثي فمذهب « 2 » سيبويه والجمهور أنها قياس في كل فعل ثلاثي تام متصرف يحترز من كان وأخواتها ، ويذر ويدع ونعم وبئس وفعل التعجب ، والمبرد « 3 » قصره على السماع ، وإن كان من رباعي فهو مقصور على السماع ولم يسمع إلا ( عرعار ) لعبة صبيان ، نحو :
[ 449 ] . . . - * يدعو وليدهم بها عرعار « 4 »
وقرقار حكاية صوت الرعد قال :
[ 450 ] قالت له ريح الصبا قرقار « 5 » * . . . -
هامش
( 1 ) في الكافية المحققة زيادة من قوله : ( ك ( نزال بمعنى انزل ) .
( 2 ) ينظر الكتاب 3 / 280 ، وينظر شرح المصنف 76 .
( 3 ) نقل الرضي عن المبرد قوله : ( فقال في الأمر من الثلاثي مسموع فلا يقال : قوام وقعاد في قم واقعد إذ ليس لأحد أن يبتدع صيغة لم يقلها العرب ، وليس لنا في أبنية المبالغة أن نقيس ، ويرد الرضي قوله :
( قلت هذا القول منه مبني على أن فعال معدول عن أفعل للمبالغة وكذا يقول أكثرهم ، وفيه نظر كما يجيء ) ، ينظر 2 / 76 .
( 4 ) عجز بيت من الكامل وصدره :متكنفي جنبي عكاظ كليهماوهو للنابغة الذبياني في ديوانه 56 ، وينظر المفصل 156 ، وشرح المفصل 4 / 52 ، وجمهرة اللغة 197 ، وشرح الرضي 2 / 76 ، واللسان مادة ( عرر ) 4 / 2877 ، وشرح الأشموني 2 / 460 ، وخزانة الأدب 6 / 312 .
والشاهد فيه قوله : ( عر عار ) فإنه اسم ل ( عرعر ) أي اجتمع للعب ، وهو رباعي ، وقد قصره المبرد على أسماء وليس معدولا عن عرعر ، وإنما هي لعبة مسموعة بهذا الاسم .
( 5 ) الرجز لأبي النجم وليس في ديوانه ، ينظر الكتاب 3 / 276 ، وشرح المفصل 4 / 51 ، وشرح الرضي 2 / 76 ، واللسان مادة ( قرر ) 5 / 3582 ، وشرح الأشموني 2 / 46 ، وخزانة الأدب 6 / 307 - 309 . وتمامه : -