وإذا كان الكندي يذهب هذا عليه حتى يركب فيه ركوب مستفهم أو معترض فما ظنك بالعامة ومن هو في عداد العامة ممن لا يخطر شبه هذا بباله .
واعلم أن ههنا دقائق لو أن الكندي استقرى وتصفح وتتبع مواقع ان ثم ألطف النظر وأكثر التدبر لعلم ضرورة ان ليس سواء دخولها وان لا تدخل - انتهى محل الحاجة من كلامه .
واما الكندي فهو على ما في بعض الحواشى من نسل الأشعث بن قيس ، وكان عظيم المنزلة عند المأمون وابنه احمد ، وله نحو مائتي تأليف ما بين كتاب ورسالة ، واما أبو العباس فهو اما ثعلب أو المبرد لأنهما كانا متعاصرين ومتفقين في الكنية - انتهى .
فاذن لا تغتر بما يصدر من بعضهم من قدح هذا العلم الذي به يدرك دقائق الآيات التي هي أعلى المعجزات ، لأن القادح جاهل بهذا العلم والناس أعداء ما جهلوا .
قال في المفتاح : ان هذا الفن فن لا تلين عريكته - ولا تنقاد قرونته بمجرد استقراء صور منه وتتبع مظان أخوات لها واتعاب النفس بتكرارها واستيداع الخاطر حفظها وتحصيلها ، بل لا بد من ممارسات لها كثيرة ومراجعات فيها طويلة مع فضل الهى من سلامة فطرة واستقامة طبيعة وشدة ذكاء وصفاء قريحة وعقل وافر . وقال أيضا : واعلم انك إذا حذقت في هذا الفن لصدق همتك واستفراغ جهدك فيه ، وبالحرى أمكنك التسلق به إلى العثور على السبب في انزال رب العزة قرآنه المجيد على هذه المناهج انشاء اللّه تعالى - انتهى .
( ويسمى اخراج الكلام عليها ، اى على الوجوه المذكورة ، وهي الخلو عن التأكيد في ) الضرب ( الأول والتقوية بمؤكد استحسانا في )
المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول — صفحة 276
مساهمون: الشيخ محمد علي المدرس الأفغاني
ص٢٧٦