إنّ « لا » ناهية والواو للحال ، والصواب أنها عاطفة مثل :
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً
( 1 ) .
الثاني : أن تكون غير مصدّرة بدليل استقبال ، وغلط من أعرب
سَيَهْدِينِ
من قوله تعالى :
إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ
( 2 ) حالا .
الثالث : أن تكون مرتبطة ، إما بالواو والضمير ، نحو :
خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ
( 3 ) ، أو بالضمير فقط ، نحو :
اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
( 4 ) ، أي :
متعادين ، أو بالواو فقط ، نحو :
لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ
( 5 ) .
وتجب الواو قبل « قد » ( 6 ) داخلة على مضارع ، نحو :
لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ
هامش
( 1 ) سورة النساء ، الآية : 36 .
( 2 ) سورة الصافات ، الآية : 99 .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 243 .
( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 36 .
( 5 ) سورة يوسف ، الآية : 14 .
( 6 ) هذا أحد موضعين يجب في كل منهما ربط الجملة الواقعة حالا بالواو ، وخلاصته أن جملة الحال إن كانت فعلية فعلها مضارع مثبت مقرون بقد وجب أن يكون الرابط لها بصاحب الحال هو الواو ، وشاهده الآية الكريمة التي تلاها المؤلف ، فلا يذهبن بك الوهم إلى أنه يجب في الجملة المضارعية أن تقترن بقد وأن تسبقها الواو ، فقد وردت الجملة المضارعية المثبتة حالا من غير ( قد ) والواو جميعا في أفصح الكلام ، وذلك قوله تعالى :وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَومن أمثلتهم ( جاء زيد يضحك ) .
والخلاصة أن الجملة الفعلية التي فعلها مضارع مثبت إن وقعت حالا فتارة تمتنع الواو ويجب ربطها بصاحب الحال بضمير يرجع منها إليه ، ومن أمثلة ذلك قول اللّه تعالى :وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَوقوله جل شأنهوَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَوقوله جلت كلمتهوَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ.
ومن ذلك قول الشاعر :وقد علوت قتود الرّحل يسفعني * يوم قديديمة الجوزاء مسموموقوله الآخر :ولقد أغتدي يدافع ركني * أحوذيّ ذو ميعة إضريح-