انتهاء خلقه إلَى الأرض ، ومن حيث قيامه بأمر النسل والإيلاد - سمّي بآدم ، وربّما استظهر ذلك من قوله تعالى :
وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
« 1 » فإنّه لا يخلو عن إشعار بأنّ الملائكة إنّما أمروا بالسجدة لمن هيّأه اللَّه لها بالخلق والتصوير . وقد ذكرت الآية أنّه جميع الأفراد لا شخص إنسانيّ واحد معيّن ؛ حيث قال :
وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ
وهكذا قوله تعالى :
قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ
- إلى أن قال : -
قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ
- إلى أن قال : -
قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
« 2 » حيث أبدل ما ذكره مفرداً أوّلًا من الجمع ثانياً .
ويردّه - مضافاً إلى كونه على خلاف ظاهر ما نقلناه من الآيات - ظاهرُ قوله تعالى - بعد سرد قصّة آدم وسجدة الملائكة وإباء إبليس - في سورة الأعراف :
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ
شرح
بقايش هم بسته به زاد وولد است - به نام آدم ناميده شده است وشايد بتوان در تأييد اين مطلب از اين آية استفاده كرد : « ما شما را آفريديم . سپس به صورتگرى شما پرداختيم ، آن گاه به فرشتگان گفتيم : براي آدم سجده كنيد » ؛ زيرا اين آية خالى از اشعار به اين نكته نيست كه فرشتگان ، مأمور سجده بر كسى شدند كه خداوند با آفرينش وشكل بخشيدن به أو ، براي سجده مهيّايش كرد وآية تمام افراد را مورد نظر قرار داده نه يك شخص وفرد معيّن از انسان را ؛ چرا كه مىفرمايد : « ما شما را آفريديم . سپس به صورتگرى شما پرداختيم » وهمچنين است آيهء « گفت : اى إبليس ! چه چيز مانع از سجده كردن تو در برابر آنچه با دستان خود آفريدم شد . . .
شيطان گفت : من از أو بهترم ؛ مرا از آتشى آفريدى وأو را از گِلى خلق كردى . . . گفت :
به عزّتت سوگند ، كه همهء آنها را گمراه مىكنم مگر بندگان مخلَصت را » . در اين آية آنچه را در ابتدأ به صورت مفرد آورده بعداً به صورت جمع ذكر مىكند .
جواب اين است كه اين سخن ، علاوة بر اينكه برخلاف ظاهر آياتي است كه نقل كرديم ، ظهور آيهء سورهء أعراف نيز آن را ردّ مىكند . در اين آية پس از نقل داستان آدم وسجدهء فرشتگان وامتناع إبليس از سجده ، مىفرمايد : « اى فرزندان آدم ! زنهار كه
هامش
( 1 ) . الأعراف : 11 .
( 2 ) . ص : 75 - 83 .