إذا كادَ أن يَصِلَ إلَى المؤمنِ ناداهُ الكافِرُ أنْ هَلُمَّ إلَيَّ فإنِّي أخشى علَيكَ ، وناداهُ المؤمنُ أنْ هَلُمَّ إلَيّ فإنّ عِندي وعِندي يحظى لَهُ ماعِندَهُ . فما زالَ المُنافقُ يَتَردّدُ بَينَهُما حتّى أتى عَليهِ أذىً فغَرّقَهُ ، وإنّ المُنافقَ لَم يَزَلْ في شَكٍّ وشُبهَةٍ حتّى أتى علَيهِ المَوتُ وهُو كَذلكَ . « 1 »
18579 عنه صلى الله عليه وآله : مَثَلُ المُنافقِ كمَثَلِ الشّاةِ العائرَةِ بَينَ الغَنَمَينِ ، تَعِيرُ إلى هذهِ مَرّةً وإلى هذهِ مَرّةً لا تَدري أَيُّهما تَتبَعُ . « 2 »
18580 عنه صلى الله عليه وآله : مَثَلُ المُنافقِ مَثَلُ جِذعِ النَّخلِ ؛ أرادَ صاحِبُهُ أن يَنتَفِعَ بهِ في بَعضِ بِنائهِ فلَم يَستَقِمْ لَهُ في المَوضِعِ الّذي أرادَ ، فحَوّلَهُ في مَوضِعٍ آخَرَ فلَم يَستَقِمْ لَهُ ، فكانَ آخِرُ ذلكَ أنْ أحرَقَهُ بالنّارِ . « 3 »
18581 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَثَلُ المُنافقِ كالحَنْظَلَةِ ، الخَضِرَةِ أوراقُها ، المُرِّ مَذاقُها . « 4 » التّفسير :
قوله تعالى :
« مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً . . . »
إلخ ، مَثَل يُمثّل به حالهم أنّهم كالذي وقع في ظلمةٍ عمياء لايتميّز فيها
شرح
كه خودش را به مؤمن برساند امّا كافر صدايش مىزند : به سوى من بيا ؛ زيرا براي تو نگرانم ومؤمن صدا مىزند كه : به سوى من بيا ؛ زيرا نزد من بهرهمند خواهى بود .
منافق پيوسته ميان آن دو تردّد مىكند تا آن كه بالآخرة گزندى به أو مىرسد وغرقش مىكند . آرى منافق پيوسته در شك وشبهه به سر مىبرد تا آن كه مرگش فرا مىرسد .
أو چنين حالتي دارد .
18579 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : حكايت منافق ، حكايت گوسفندى است كه ميان دو رمهء گوسفند سرگردان است ؛ گاه به طرف اين رمه مىرود وگاه به طرف آن رمه ونمىداند دنبال كدام يك برود .
18580 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : حكايت منافق ، حكايت تنهء درخت خرماست كه صاحبش مىخواهد از آن در قسمتى از ساختمان خانهاش استفاده كند ودر جايى كه مىخواهد بگذارد ، درست قرار نمىگيرد .
لذا آن را در جاى ديگر ساختمان مىگذارد وبراي آن جا هم مناسب نيست وبالآخرة كار به آن جا مىرسد كه آن را مىسوزاند .
18581 امام علي عليه السلام : حكايت منافق ، مانند [ گياهِ ] حنظل است كه برگهايش سبز است ومزهاش تلخ .
تفسير :
آيهء «مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً . . .» تا آخر آن ، مَثَلى است براي بيان حال منافقان ومىفرمايد كه منافقان مانند كسى هستند كه در
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 869 .
( 2 ) . كنز العمّال : 852 .
( 3 ) . الكافي : 2 / 396 / 5 .
( 4 ) . غرر الحكم : 9878 .