حلّ هذه المعضلة ، واستخراج مقدار التفاوت بين القطبَين الجغرافيّ والمغناطيسيّ بحسب النقاط المختلفة ، وتشخيص انحراف القبلة من القطب المغناطيسيّ فيما يقرب من ألف بقعة من بقاع الأرض ، واختراع حكّ يتضمّن التقريب القريب من التحقيق في تشخيص القبلة ، وها هو اليوم دائر معمول - شكر اللَّه سعيه - . « 1 »
بحث اجتماعيّ :
المتأمِّل في شؤون الاجتماع الإنسانيّ والناظر في الخواصّ والآثار - التي يتعقّبها هذا الأمر المسمّى بالاجتماع من جهة أنّه اجتماع - لا يشكّ في أنّ هذا الاجتماع إنّما كوّنته ثمّ شعّبته وبَسَطته إلى شُعَبه وأطرافه الطبيعة الإنسانية ، لِما استشعرت بإلهام من اللَّه سبحانه بجهات حاجتها في البقاء والاستكمال إلى أفعال اجتماعيّة ، فتلتجئ إلى الاجتماع وتلزمها لتوفّق إلى أفعالها وحركاتها وسكناتها في مهد تربية الاجتماع وبمعونته . ثمّ
شرح
اندازهء تفاوت ميان قطب شمال وجنوب جغرافيايى را با قطب شمال وجنوب مغناطيسى در نقاط مختلف استخراج نمايد وانحراف قبله از قطب مغناطيسى را در نزديك به يكهزار نقطهء روى زمين مشخص سازد وقطبنمايى اختراع كند كه به طور تقريباً دقيق ، قبله را نشان دهد . اين قطب نما امروزه متداول ومعمول است . خداوند زحمات ايشان را اجر دهد .
بحثي اجتماعي
كسى كه در شؤون اجتماع انساني تأمّل مىكند ودربارهء ويژگيها وآثاري كه اين پديدهء موسوم به جامعه از آن جهت كه اجتماع است در پى مىآورد مىانديشد ، شكّى برايش باقي نمىماند كه آنچه اين اجتماع را پديد آورده وسپس آن را به شاخههاى گوناگون تقسيم كرده ، طبيعت انساني است ؛ زيرا طبيعت انساني ، با الهام از جانب خداوند سبحان ، اين نكته را دريافته كه براي بقا وكمال خود به كارها وفعاليتهاى اجتماعي نياز دارد . از اين رو به اجتماع پناه مىبرد وافعال ورفتار خود را بر وضع اجتماعي منطبق مىسازد . أو به كمك علوم وادراكات ( صورتهاى ذهني ) ، احتياجات مادي خود وطرز رسيدن به آنها را از طريق رفتارهاى بدني تشخيص داده است .
هامش
( 1 ) . الميزان في تفسير القرآن : 1 / 335 - 337 .