مسألة « 14 » إذا لم يكن للأعلم فتوى في مسألة من المسائل يجوز في تلك المسألة الأخذ من غير الأعلم وان أمكن الاحتياط .
مسألة « 15 » إذا قلّد مجتهدا كان يجوز البقاء على تقليد الميت فمات ذلك المجتهد لا يجوز البقاء على تقليده في هذه المسألة بل يجب الرجوع إلى الحي الأعلم في جواز للبقاء وعدمه .
شرح
ولو كان أحد المجتهدين أفضل والآخر أورع قدم الأفضل لأنه المناط في التقليد .
مسألة « 14 » ( إذا لم يكن للأعلم فتوى في مسألة من المسائل )
هل يكون للمقلد الرجوع إلى غيره أو يلزم الاحتياط فمقتضى أدلة رجوع الجاهل إلى العالم ( يجوز في تلك المسألة الأخذ من غير الأعلم ) « 1 » مع رعاية الأعلم منهم فالأعلم ( وان أمكن الاحتياط ) لعدم وجوبه على العامي لما عرفت من الأدلة القطعية على جواز رجوع الجاهل إلى العالم ولو مع امكان الاحتياط . وقلنا إن الأعلمية شرط في مورد الخلاف واما إذا لم يكن للأعلم فتوى فلا تتحقق المخالفة .مسألة « 15 » [ إذا قلّد مجتهدا كان يجوز البقاء على تقليد ]
إذا قلد مجتهدا ابتداء في المسائل الفرعية ( وكان ) ذلك المجتهد ( يجوز البقاء على تقليد الميت فمات ذلك المجتهد ) الذي كان يفتي بجواز البقاء على تقليد الميت ( لا يجوز البقاء على تقليده في هذه المسألة ) أي مسألة البقاء لاستلزام الدور وهو ان جواز البقاء موقوف علىهامش
( 1 ) مع رعاية الأعلم منهم فالأعلم .