تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفتاح البصيرة في فقه الشريعة — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
شرح
وكرواية هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « يقول اللّه عزّ وجلّ : أنا خير شريك ، فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمله غيري » . « 1 » وكرواية عليّ بن سالم ، قال : « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : قال اللّه تعالى : أنا أغنى الأغنياء عن الشّريك ، فمن أشرك معي غيري في عمل لم أقبله إلّا ما كان لي خالصا » . « 2 » وكرواية السّكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ثلاث علامات للمرائي ، ينشط إذا رأى النّاس ، ويكسل إذا كان وحده ، ويحبّ أن يحمد في جميع أموره » . « 3 » وبالجملة : بطلان العبادة بقصد الرّياء والسّمعة مطلقا أمر واضح ، يدلّ عليه مضافا إلى الاعتبار والإجماع منقولا ومحصّلا ، كثير من النّصوص والأخبار ، كما أشار إليه صاحب الجواهر « 4 » والمحدّث البحراني قدّس سرّهما « 5 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشّيعة : ج 1 ، كتاب الطّهارة ، الباب 12 من أبواب مقدّمة العبادات ، الحديث 7 ، ص 53 . ( 2 ) وسائل الشّيعة : ج 1 ، كتاب الطّهارة ، الباب 12 من أبواب مقدّمة العبادات ، الحديث 11 ، ص 53 . ( 3 ) وسائل الشّيعة : ج 1 ، كتاب الطّهارة ، الباب 13 من أبواب مقدّمة العبادات ، الحديث 1 ، ص 54 . ( 4 ) راجع ، جواهر الكلام : ج 2 ، ص 99 . ( 5 ) راجع ، الحدائق النّاضرة : ج 2 ، ص 180 .