كما أنّه يحرم على النّاظر - أيضا - النّظر إلى عورة الغير ولو كان مجنونا أو طفلا مميّزا ، *
والعورة في الرّجل ، القبل والبيضتان والدّبر ، وفي المرأة ، القبل والدّبر ، * *
شرح
* قد حكم المصنّف قدّس سرّه في المتن بحرمة النّظر إلى عورة الغير - أيضا - وكذا حكم بحرمته إلى عورة المجنون أو الطّفل المميّز .
أمّا حرمة النّظر إلى عورة الغير ، فيدلّ عليه رواية حريز المتقدّمة ، وغيرها من روايات الباب .
وأمّا حرمة النّظر إلى عورة الطّفل أو المجنون المميّز ، فيدلّ عليه إطلاق بعض النّصوص والتّسالم بعض الأصحاب على هذا الإطلاق ، وموافقة الحرمة لإرتكاز المتشرّعة .
نعم ، لا يحرم النّظر إلى عورة الأطفال غير المميّزين ؛ إذ عليه جرت السّيرة مع انصراف أدلّة حرمة النّظر إليها عن عوراتهم ، وستأتي الإشارة إلى هذا الأمر في المسألة السّادسة .