شعره ( 1 ) أو بدنه ، لا يجب الغسل في شيء ( 2 ) من هذه الصور ( 3 ) .
شرح
- الممسوس شهيدا . ( الخوئي ) .
* لا يترك الاحتياط حينئذ . ( السبزواري ) .
* الأظهر وجوب الغسل في هذا الفرض ، وعدم إيجاب مسّ الشهيد للغسل محلّ إشكال . ( حسن القمّي ) .
* ينبغي مراعاة الاحتياط . ( مفتي الشيعة ) .
* الظاهر وجوب الغسل في هذه الصورة ، وإن كان وجوبه بمسّ الشهيد مبنيا على الاحتياط . ( السيستاني ) .
( 1 ) بناء على عدم الوجوب في الشعر ، وقد مرّ التأمّل فيه . ( عبد اللّه الشيرازي ) .
( 2 ) إلّا فيما شك في كونه شهيدا . ( الميلاني ) .
( 3 ) إلّا في صورة الشكّ في أنّه كان شهيدا أو غيره ، فالأقرب فيها وجوب الغسل .
( الإصفهاني ) .
* على إشكال في الشكّ في الشهادة ، أحوطه الغسل . ( آل ياسين ) .
* إلّا في الشكّ في كونه شهيدا أو غيره ، فالأحوط في هذه الصورة وجوب الغسل . ( الإصطهباناتي ) .
* لا يبعد وجوب الغسل مع الشكّ في الشهادة . ( الحكيم ) .
* الأقوى في الشكّ في كونه شهيدا وجوب الغسل . ( الرفيعي ) .
* الظاهر وجوب الغسل عليه إذا شكّ في أنّ الممسوس كان شهيدا أم غيره . ( زين الدين ) .