( مسألة 11 ) : إذا كان ما بصفة الحيض ثلاثة متفرّقة ( 1 ) في ضمن عشرة تحتاط في جميع العشرة ( 2 )
.
شرح
( 1 ) تقدّم أنّ عدم حيضيّته هو الأقوى . ( النائيني ، جمال الدين الگلپايگاني ) .
* حكم هذه المسألة يعرف ممّا تقدّم . ( صدر الدين الصدر ) .
( 2 ) ذلك كذلك بناء على احتمال عدم اشتراط التوالي في الثلاثة ، وإلّا يجري عليها حكم فاقدة التمييز ، ووجهه ظاهر . ( آقا ضياء ) .
* وإن كان التحيّض بالجميع لا يخلو من قوّة . ( الإصفهاني ) .
* تقدّم في المسألة السادسة من فصل الحيض : أنّ الأقوى اعتبار التوالي في الثلاثة ، وعلى هذا فهي فاقدة التمييز ، وحكمها الرجوع إلى الأقارب أو العدد ، ولا يترك الاحتياط ، مع مراعاة ما يوافق الرجوع إليهنّ أو إلى العدد . ( زين الدين ) .
* مع مراعاة ما مرّ في فاقدة التمييز من جهة الوقت . ( حسين القمّي ) .
* الأقوى إجراء حكم فاقدة التمييز عليها . ( محمّد تقي الخونساري ، الأراكي ) .
* الأقوى اعتبار التوالي في المقام أيضا ، ولكن قد عرفت أنّه مع فقد الشرط لا تلغى الأوصاف بالكلّية . ( الكوه كمرئي ) .
* بل هي فاقدة التمييز . ( البروجردي ) .
* وإن كان التحيّض في الجميع لا يخلو من قوّة . ( مهدي الشيرازي ) .
* لو انقطع على العشرة فالجميع حيض ، وإلّا فلا اعتبار بالصفات بهذه الكيفية .
( عبد الهادي الشيرازي ) .
* والأقوى أنّها فاقدة للتمييز . ( الحكيم ) .