الاستبراء ( 1 ) واستعلام الحال بإدخال
شرح
( 1 ) في وجوبه تأمّل . ( الجواهري ) .
* هذا الوجوب إرشادي لا يمنع من الاحتياط . ( الحكيم ) .
* وجوب الاستبراء طريقي علاجي ، وليس له موضوعيّة ، فتركه لا يخلّ بالعمل إذا صادف الواقع . ( الفاني ) .
* وجوبا إرشاديا إلى عدم دلالة صرف الانقطاع على النقاء ، وعدم جواز الرجوع إلى الأصل النافي ، هذا لو أمكن الاستبراء في حقّها ، وإلّا فعليها الجمع بين الوظيفتين . ( المرعشي ) .
* بمعنى عدم جواز تركها الصلاة بدونه ، وعدم جواز ترتيب الآثار على الغسل بدونه . ( الخوئي ) .
* فلا يجوز لها أن تترك الصلاة حتى تعرف بالاستبراء أنّ دمها لم ينقطع ، وإذا اغتسلت فلا يجوز لها أن ترتّب على غسلها آثار الطهارة حتى تعرف بالاستبراء أنّ دمها قد انقطع . ( زين الدين ) .
* وجوبا ارشاديا لا يمنع من الاحتياط . ( حسن القمّي ) .
* وجوبا ارشاديا إلى أنّ الانقطاع لا يكون طريقا إلى النقاء الباطني ، فإذا أرادت ترتيب آثار الطاهرة لا بدّ لها من الاستبراء ، فلها أن تترك الاستبراء وتجمع بين تروك الحائض وأفعال الطاهرة . وبالجملة : ليس وجوبه نفسيا ولا شرطيا لصحّة الغسل أو العبادة . ( الروحاني ) .
* وجوبا طريقيّا لاستكشاف حالها ، فلا يجوز لها ترك الصلاة والبناء على استمرار الدم من دون الاستبراء . ( السيستاني ) .