غير الوقت ( 1 ) فمع كونهما واجدتين كلتاهما حيض ، ومع كون إحداهما
شرح
- * الأقوى في جميع الصور المذكورة في هذه المسألة جعل كلتيهما حيضا .
( محمّد تقي الخونساري ، الأراكي ) .
* بل الأخرى حيضة مستأنفة مطلقا ، وكذا في الفرع بعده . ( البروجردي ) .
* لا يبعد التحيّض فيها ، وكذا فيما بعده وما بعده . ( الحكيم ) .
* في مفروض المتن ، وأمّا إن كان الثاني واجدا لصفة الحيض فلا يبعد كونه حيضا . ( الشاهرودي ) .
* استحبابا . ( الفاني ) .
* حيث نوقش في جريان الإمكان ، وإلّا فلا مساغ للزوم الاحتياط . ( المرعشي ) .
* وإن كان الأظهر عدم كون الثانية حيضا فيه وفيما بعده . ( الخوئي ) .
* إلى أن تتمّ ثلاثة أيام فتجعله حيضا . ( محمّد الشيرازي ) .
* لا وجه للاحتياط ؛ لعدم المقتضي له ، ومنه يظهر عدم الوجه للاحتياط الآتي في كلامه . ( تقي القمّي ) .
* بل هي حيضة أخرى ، وكذا في الفرعين بعده . ( الروحاني ) .
* ولا يبعد الحكم بكون الدمين حيضا في الفروع المذكورة في هذه المسألة .
( مفتي الشيعة ) .
* والظاهر كونها حيضة مستقلة ، وكذا في الفرع البعدي . ( اللنكراني ) .
( 1 ) يمكن جعل الدمين حيضا في الفروض الثلاثة ، ولكنّ الاحتياط المذكور حسن . ( السبزواري ) .