الخامس : إمرار ( 1 ) اليد على الأعضاء لزيادة الاستظهار .
السادس : تخليل ( 2 ) الحاجب الغير المانع ( 3 ) لزيادة الاستظهار .
السابع : غسل ( 4 ) كلّ من الأعضاء ( 5 ) الثلاثة ثلاثا ( 6 ) .
الثامن : التسمية ( 7 ) بأن يقول : بسم اللّه ، والأولى أن يقول : بسم اللّه الرحمن الرحيم .
التاسع : الدعاء المأثور في حال الاشتغال ( 8 ) ، وهو : « اللهمّ طهّر قلبي ، وتقبّل سعيي ، واجعل ما عندك خيرا لي ، اللهمّ اجعلني من التوّابين ، واجعلني من المتطهّرين » « أ » أو يقول : « اللهمّ طهّر قلبي ، واشرح
شرح
( 1 ) لا دليل عليه وعلى ما يليه . ( الفاني ) .
* في الغسل الترتيبي . ( زين الدين ) .
* خصوصا في الترتيبي ، بل ينبغي التأكّد في ذلك . ( مفتي الشيعة ) .
( 2 ) الظاهر فيه الإرشاد . ( المرعشي ) .
( 3 ) لا دليل على استحبابه . ( الشريعتمداري ، زين الدين ) .
( 4 ) الدليل ناظر إلى الصبّ دون الغسل . ( الفاني ) .
* يأتي به رجاء . ( المرعشي ) .
( 5 ) لم يذكر له دليل ، غير أنّه أفتى به جماعة . ( الشريعتمداري ) .
( 6 ) لا دليل على استحبابه . ( زين الدين ) .
( 7 ) الأولى أن يقرأها رجاء . ( المرعشي ) .
( 8 ) ظاهر موثقة عمّار أنّه يقرأ بعد الغسل . ( زين الدين ) .
هامش
( أ ) الوسائل : كتاب الطهارة باب 37 من أبواب الجنابة ، ح 3 .