العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 109
نعم ، في غسل الجنابة لا يجب الوضوء ، بل لا يشرع ( 1 ) ، بخلاف سائر ( 2 ) الأغسال ( 3 ) ، كما سيأتي ( 4 ) إن شاء اللّه . ( مسألة 1 ) : الغسل الترتيبيّ أفضل ( 5 ) من الارتماسيّ . ( مسألة 2 ) : قد يتعيّن الارتماسيّ كما إذا ضاق الوقت عن الترتيبيّ وقد - الگلپايگاني ) . * يشكل إجزاء الارتماس في غسل الأموات . ( زين الدين ) . * في غسل الميت يعتبر الترتيب بين الجانبين ، وكفاية الارتماس فيه مع إمكان الترتيبي مشكل . ( حسن القمّي ) . * إلّا غسل الميّت . ( تقي القمّي ) . * إلّا في غسل الميّت فلا يكفي الارتماسي مع التمكّن من الترتيبي على الأحوط . ( السيستاني ) . [ الوضوء مع غسل الجنابة ] ( 1 ) فيه تفصيل قد تقدّم . ( السيستاني ) . ( 2 ) فإنّ الوضوء معها مع استحبابه أحوط ، ولا يترك مهما أمكن . ( الكوه كمرئي ) . ( 3 ) فإنّ الأحوط الوضوء معها وإن كان الأقوى عدم الوجوب . ( آل ياسين ) . * سيأتي أنّ الأظهر إجزاء كل غسل عن الوضوء . ( الروحاني ) . ( 4 ) وسيأتي كفاية كل غسل عن الوضوء . ( الفاني ) . * ويأتي الكلام على ذلك . ( الخوئي ) . * ويأتي الكلام حوله إن شاء اللّه تعالى . ( تقي القمّي ) . ( 5 ) لا يخلو من تأمّل . ( الخميني ) . * إذا روعي فيه الترتيب بين الأيمن والأيسر . ( السيستاني ) . * محلّ تأمّل . ( اللنكراني ) .