بالقير ( 1 ) أو المفروش باللوح من الخشب ممّا لا يصدق عليه اسم الأرض ( 2 ) ، ولا إشكال في عدم كفاية المشي على الفرش والحصير
شرح
- * الظاهر عدم كفاية المفروش باللوح والخشب ، وكذا المطليّ بالقير .
( الشاهرودي ) .
* عدم الكفاية قويّ ، وكذا الخشب . ( الرفيعي ) .
* أقواه عدم الكفاية . ( عبد اللّه الشيرازي ) .
* لا إشكال في عدم الكفاية . ( الفاني ، الروحاني ) .
* الأقوى عدم الكفاية . ( المرعشي ) .
* والظاهر عدم الكفاية . ( اللنكراني ) .
( 1 ) أقواه عدم الكفاية . ( الإصفهاني ) .
* الأقوى الكفاية في الجميع حتّى الزرع مطلقا إذا مشى عليه ، والحجر والمدر ولو منفصلا . ( كاشف الغطاء ) .
* والأظهر عدم الكفاية . ( الحكيم ) .
* عدم الكفاية هو الأقوى . ( عبد الهادي الشيرازي ) .
* الأقوى عدم الكفاية . ( الخميني ) .
* لو لم يكن ممزوجا مع الحصى . ( السبزواري ) .
* ولا تبعد الكفاية في القير ، وكذا في المشي على الزرع والنباتات . ( محمّد الشيرازي ) .
( 2 ) والأظهر عدم الكفاية . ( النائيني ) .
* والأظهر عدم الكفاية في المفروش باللوح من الخشب ، وفي المطليّ بالقير إشكال . ( جمال الدين الگلپايگاني ) .
* الأقوى عدم كفاية ما لا يصدق عليه اسم الأرض ؛ لأنّ الروايات إمّا صريحة في الأرض ، أو ظاهرة فيها ، أو منصرفة إليها . ( البجنوردي ) .
* الظاهر عدم الكفاية . ( زين الدين ) .