( مسألة 66 ) : لا يخفى أنّ تشخيص موارد الاحتياط عسر على العامّي ( 1 ) ؛ إذ لا بدّ فيه من الاطّلاع التامّ ( 2 ) ، ومع ذلك ( 3 ) قد يتعارض الاحتياطان فلا بدّ من الترجيح ، وقد لا يلتفت إلى إشكال المسألة حتّى يحتاط ، وقد يكون الاحتياط في ترك الاحتياط .
مثلا : الأحوط ترك الوضوء بالماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر ، لكن إذا فرض انحصار الماء فيه الأحوط التوضّؤ به ، بل يجب ذلك ، بناء على كون احتياط الترك استحبابيّا ، والأحوط الجمع بين التوضّؤ ( 4 ) به والتيمّم ، وأيضا الأحوط التثليث في التسبيحات الأربع ، لكن إذا كان في ضيق الوقت ، ويلزم من التثليث وقوع بعض
شرح
- كلّ منهما ، كما في مثال المتن . ( كاشف الغطاء ) .
* الأحوط ترك التبعيض في مثل هذا . ( البروجردي ، أحمد الخونساري ) .
* الأحوط بل الأقوى ترك التبعيض في المثال وأشباهه ممّا يوجب التبعيض بطلان العمل على القولين . ( محمّد رضا الگلپايگاني ) .