الثالث : الترتيل ، أي : التأنِّي في القراءة وتبيين الحروف على وجه يتمكَّن السامع من عدِّها .
الرابع : تحسين الصوت بلا غناء .
الخامس : الوقف على فواصل الآيات .
السادس : ملاحظة معاني ما يقرأ والاتعاظ بها .
السابع : أن يسأل الله عند آية النعمة أو النقمة ما يناسب كلّاً منهما .
الثامن : السكتة بين الحمد والسورة وكذا بعد الفراغ منها بينها وبين القنوت أو تكبير الركوع .
التاسع : أن يقول بعد قراءة سورة التوحيد « كذلك الله ربي » مرَّة أو مرَّتين أو ثلاثاً ، أو « كذلك الله ربنا » ، ثلاثاً وأن يقول بعد فراغ الإمام من قراءة الحمد إذا كان مأموما :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
بل وكذا بعد فراغ نفسه إن كان منفرداً .
العاشر : قراءة بعض السور المخصوصة في بعض الصلوات : كقراءة عمَّ يتساءلون وهل أتى وهل أتاك ولا أقسم وأشباهها في صلاة الصبح . وقراءة سبّح اسم وو الشمس ونحوها في الظهر والعشاء . وقراءة إذا جاء نصر الله وألهيكم التكاثر في العصر والمغرب . وقراءة سورة الجمعة في الركعة الأُولى والمنافقين في الثانية في الظهر والعصر من يوم الجمعة ، وكذا في صبح يوم الجمعة ، أو يقرأ فيها في الأُولى الجمعة والتوحيد في الثانية ، وكذا في العشاء في ليلة الجمعة يقرأ في الأولى الجمعة وفي الثانية المنافقين ، وفي مغربها الجمعة في الأُولى والتوحيد