على النجاسة « 1 » الحاصلة بالمشي على الأرض النجسة دون ما حصل من الخارج ويكفي مسمى المشي أو المسح وإن كان الأحوط « 2 » المشي خمسة عشر خطوة « 3 » وفي كفاية مجرد المماسة « 4 » من دون مسح أو مشي إشكال « 5 » وكذا في مسح التراب عليها ولا فرق في الأرض بين التراب والرمل والحجر الأصلي بل الظاهر كفاية « 6 » المفروشة بالحجر بل بالآجر « 7 » والجص والنورة « 8 » نعم يشكل « 9 » كفاية « 10 » المطلي بالقير أو المفروش باللوح من الخشب مما لا يصدق عليه اسم الأرض ولا إشكال في عدم كفاية المشي على الفرش والحصير والبواري وعلى الزرع والنباتات إلا أن يكون النبات قليلا « 11 » بحيث لا يمنع عن صدق المشي على الأرض ولا يعتبر أن
هامش
( 1 ) والأقوى التعميم على النجاسة الحاصلة من الأرض مطلقا سواء كان بالمشي أم بغيره ( شريعتمداري ) .
( 2 ) لا يترك الاحتياط بالمشي خمس عشرة ذراعا ( نجفي ) .
( 3 ) المذكور في النصّ وهو صحيح الأحول لا بأس إذا كان خمسة عشرة ذراعا فلا يظهر لذكر الخطوة وجه ( شريعتمداري ) . بل خمسة عشر ذراعا وهي تحصل بعشر خطوات تقريبا ( خوئي ) بل خمسة عشر ذراعا ( قمى - ميلاني ) .
( 4 ) والأقوى عدم الكفاية ( رفيعي ) .
( 5 ) بل عدم الكفاية لا يخلو عن قوة ( شاهرودي ) . لا يترك الاحتياط فيه وفي مسح التراب ( خ ) . والأظهر عدم الكفاية ( نجفي - قمّيّ ) .
( 6 ) مع صدق الأرض عليها والا ففي الكفاية اشكال ( نجفي ) .
( 7 ) فيه اشكال وكذلك في الجص والنورة بعد الاحراق ( شاهرودي ) .
( 8 ) محل اشكال للشك في صدق اسم الأرض عليها ( خونساري ) . الأقوى عدم الكفاية بلا إشكال ( نجفي ) .
( 9 ) الأقوى عدم الكفاية ( خ )
( 10 ) الظاهر عدم كفاية المفروض باللوح والخشب وكذا المصلى بالقير ( شاهرودي ) . عدم الكفاية قوى وكذا الخشب ( رفيعي ) .
( 11 ) كالأراضي المتطينة بالطين المخلوط بالتبن القليل ( نجفي ) .