حال يكى از آل هاشم قيام مىكند تا اهل ظلم را خوار گرداند .
5 / 264 : سرعت كنيد : در ترجمه عجلوا به جاى بشتابيد و تعجيل كنيد به كار رفته است .
1 / 266 : مطل به معنى درنگ و تأخير در عمل به وعده است كه در بيت شوقى ترجمه نشده است .
5 / 266 : مصراع اول تعقيد دارد : عقل براى انسان مثل شمشير است و تن او غلاف آن .
1 / 267 : مصراع اول تلميح به آيه شريفه :
« اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ . »
( القمر : 1 )
مصراع دوم تلميح به آيه شريفه :
« إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها . »
( الزلزلة : 1 )
2 / 267 : مصراع اول تلميح به آيه شريفه :
« وَ تَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً . »
( الطور : 10 )
مصراع دوم تلميح به آيه شريفه :
« وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ . »
( النحل : 88 )
3 / 267 : مصراع اول تلميح به آيه شريفه :
« تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ . »
( مريم : 90 )
مصراع دوم تلميح به آيه شريفه :
« وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها . »
( الزلزلة : 2 )
4 / 267 : تلميح به آيه شريفه :
« وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها . »
( الزلزلة : 3 ) . بيت شوقى تعقيد دارد و ضبط نسخه بدلها نيز صحيح نيست . مفهوم بيت عربى چنين است : چارهاى نيست از پرسندهاى از مردم كه بگويد در آن روز چيست آن را ؟
5 / 267 : تلميح به آيه شريفه :
« يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها »
( الزلزلة : 4 و 5 ) . در مصراع اول عربى ، ربها مفعول است اما شوقى آن را فاعل ترجمه كرده است .
6 / 267 : تلميح به آيه شريفه :
« يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ . »
( الزلزلة : 6 )
آنجا مقيم آيد به پا : آنجا بر پا مىايستد .
7 / 267 : تلميح به آيه شريفه :
« فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ . »
( الزلزلة : 7 )
8 / 267 : مصراع دوم تلميح به آيه شريفه :
« لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ . »
( النحل : 25 )
9 / 267 : مصراع اول تلميح به آيه شريفه :
« فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً . »
( الانشقاق : 8 )
مصراع دوم : ( بر او ) ترجمه عليها به معنى آنچه عليه اوست و ( مر او ) ترجمه له يعنى آنچه با او و به نفع اوست . يعنى پادشاه قادر در آن زمان به حساب اعمال او رسيدگى مىكند ، يا اين محاسبه به ضرر او تمام مىشود يا به نفع او ، هرچه حكم خداوند باشد .
10 / 267 : تلميح به آيه شريفه :
« وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى وَ ما هُمْ بِسُكارى وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ . »
( الحج : 2 ) ميبدى مصراع دوم را چنين ترجمه كرده : « و ليكن بيند چشم آنچه