3 / 96 : اگر امروز از كسى فوت شد ، روز ديگر مىآيد .
7 / 97 : داراى انس و جان : خداوندى كه مالك بر همه موجودات است .
8 / 97 : و دورى كن از آزار همسايه و چنگ بزن به ريسمان ستايشها .
10 / 97 : مزاد : از جمله هل من مزيد گرفته شده كه فروشندگان هنگام حراج كالاى خود براى بالا بردن قيمت ادا مىكنند .
2 / 98 : نشاط نيزه : حركت نيزه از سويى به سوى ديگر در هنگام جنگ و به اهتزاز درآمدن آن . شوقى اين عبارت را در ترجمه اهتزاز الرمح به كار برده است . مفهوم بيت عربى اينست كه چون به سبب بخشش آميخته شود با او شادمانى و از شدت شادى به حركت در آيد ، خيال مىكنى كه نيزهاى به اهتزاز درآمده است و رفت و آمد مىكند .
1 / 99 : آنكه به جاى آنان كه به كار رفته است .
1 / 100 : اگر مرد سه صفت را رعايت نمىكند ، او را به فروش اگرچه به قيمت يك مشت خاكستر باشد و در مقابل فروشش مقدار اندكى خاكستر نصيب تو شود . يعنى چنين فردى آنقدر بىارزش است كه اگر در عوض آن كفى خاكستر هم نصيب تو شود سود كردهاى .
2 / 100 : وفادارى و اخلاص به دوست را معادل هم آورده است . يعنى سه صفت كه در بيت پيش آورده عبارتند از يكى بذل مال ، دوم وفادارى و اخلاص به دوست و سوم نهان كردن سرّ از غير .
3 / 102 : ميبدى به جاى اعتذر ، « اعتدل » ضبط و چنين ترجمه كرده : « و راست شدى روزگار به اهل خود و پيوسته بودى مهترى و بزرگوارى . » ( ص 406 ) .
2 / 106 : تعقيد دارد . منظور اين است كه ميان من و همتم كه يار موافق من است يك روح وجود دارد كه بين ما تقسيم شده است .
1 / 112 : مصراع دوم تعقيد دارد : من با او موافقم و فرزندان من دو نوادهء اويند . اين ترجمه با مفهوم مصراع عربى سازگار نيست : با او پرورش يافتم و دو نوادهء او همان فرزندان منند .
1 / 113 : مصراع اول تلميح به آيه شريفه :
« وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِيزانَ »
( الرحمن : 7 ) و
« أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ وَ إِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ »
( الغاشيه : 18 ) مصراع