آمدن « 1 » بهم آيد كار اندر فلك تدوير بخلاف آن باشد كه بفلك أوج بود . واين را يارى دهد بودنش بجايهاى تر « 2 » از بروج وز حدود . ونيز بمعنى نرى ومادگى هميگردند ، وبتشريق نر باشند وبتغريب مادة . وهمچنان اندر برجها ، وسپس دلالت همهء برج « 3 » روند چنانك روان از پس حال تن رود تا ستارهء نر بر مادگى دليل شود چون ببرج مادة بود . يا نيز از پس پارهيى از برج رود بسبب « 4 » درجههاء نر ومادة . وبود كه چون با گوناگون دليلها آميزد دليل شود بر خصيّان « 5 » وخنثى ومردمان « 6 » نرم ومخنّث وزنان مردكردار « 7 » .
ونيز بربعهاى فلك بقياس أفق همى گردند اندر طبع ونرى « 8 » ومادگى . وبوتدها وجز وتد هرچند چندين نگردند « 9 » ولكن سختتر وسستتر ، چنانك نيكى سعود اندر وتدها بزرگ گردد وخاصّه كه برجهاى « 10 » ثابت باشند وبلا وبدى نحوس اندر برجهاء ثابت بيشتر شود وخاصّه كه از وتدها زايل باشند . وكار ايشان سستتر شود اندر برجهاء منقلب وخاصّه كه زايل نباشند « 11 » .
هامش
( 1 ) - فرود آمدن ، س .
( 2 ) - نو ، حص . بجايها بر ، خ . هر دو تحريف كاتب است . لكون المواضع الرّطبة من البروج والحدود ، ع .
( 3 ) - بروج ، خ .
( 4 ) - آن برج رود بنسبت ، حص . أو يتبع بعض البروج بسبب درجاته المذكّرة والمؤنّثة ، ع .
( 5 ) - خصيتان ، خد ، بنابر اين نسخه ممكن است جمع عربى را با اظهار تاء مدّوره بفارسى جمع بسته باشد نظير منازلها وأحوالها . چه خصىّ در عربى دو جمع مكسّر دارد : خصيه ، خصيان .
( 6 ) - مردان ، خ .
( 7 ) - بر خصيان ومخنّث وزنان مردكردار ، س .
( 8 ) - اندر طبع نرى ، حص . اندر طبع ونر ، س . مقصود از طبع در اينجا طباع چهارگانه است يعنى دو كيفيّت فاعله ( حرارت وبرودت ) ودو كيفيّت منفعله ( رطوبت ويبوست ) .
( 9 ) - بگردند ، حص . يكاند ، خ . تصحيف وتحريف است . ويتغيّر في أرباع الفلك الّتى بحسب الأفق في معنى الذّكورة والأنوثة وفي الطّباع الأربعة ويتغيّر في الأوتاد وغيرها وخاصّة الأسد ( ظ : الاشدّ ) في الدلالة والأضعف فيعظم اسعاد السّعود في الأوتاد وخاصّة إذا كانت بروجا ثابتة ، ع .
( 10 ) - برجها ، خ .
( 11 ) - نباشد ، خ .