فاستمسك بهم من بعدي ولا يغرنك جهل الجاهلين . فإذا كانت وقت ولادة ابنه علي بن الحسين سيد العابدين يقضي اللّه عليه ( عليك ) ويكون آخر زادك من الدنيا شربة من لبن تشربه . فقال : يا رسول اللّه هكذا وجدت في التوراة اليانقطه ؟ شبيرا وشبيرا فلم أعرف أساميهم فكم بعد الحسين من الأوصياء وما أساميهم ؟ فقال : تسعة من صلب الحسين والمهدي منهم ، فإذا انقضت مدة الحسين قام بالأمر بعده ابنه علي ويلقب بزين العابدين ، فإذا انقضت مدة علي قام بالأمر بعده محمد ابنه يدعى بالباقر ، فإذا انقضت مدة محمد قام بالأمر بعده ابنه جعفر يدعى بالصادق ، فإذا انقضت مدة جعفر قام بالأمر بعده ابنه موسى يدعى بالكاظم ، ثم إذا انتهت مدة موسى قام بالأمر بعده ابنه علي يدعى بالرضا ، فإذا انقضت مدة علي قام بالأمر بعده محمد ابنه يدعى بالزكي ، فإذا انقضت مدة محمد قام بالأمر بعده علي ابنه يدعي بالنقي فإذا انقضت مدة علي قام بالأمر بعده الحسن ابنه يدعى بالأمين ، ثم يغيب عنهم إمامهم . قال : يا رسول اللّه هو الحسن يغيب عنهم ، قال : لا ولكن ابنه الحجة .
قال يا رسول اللّه فما اسمه ؟ قال : لا يسمى حتى يظهره اللّه .
قال جندب : يا رسول اللّه قد وجدنا ذكرهم في التوراة ، وقد بشرنا موسى بن عمران بك وبالأوصياء بعدك من ذريتك . ثم تلا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : وعد اللّه الّذين آمنوا منكم وعملوا الصّالحات ليستخلفنّهم في الأرض كما استخلف الّذين من قبلهم وليمكّننّ لهم دينهم الّذي ارتضى لهم وليبدّلنّهم من بعد خوفهم أمنا ، فقال جندب : يا رسول اللّه فما خوفهم ؟ قال : يا جندب في زمن كل واحد منهم سلطان يعتريه ويؤذيه ، فإذا عجل اللّه خروج قائمنا يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما . ثم قال عليه السّلام : طوبى للصابرين في غيبته ، طوبى للمتقين على محجتهم ، أولئك وصفهم اللّه في كتابه وقال : الّذين يؤمنون بالغيب ، وقال : أولئك حزب اللّه ألا إنّ حزب اللّه هم المفلحون ) . وعنه إثبات الهداة : 1 / 577 ، والبرهان : 3 / 146 ، وغاية المرام / 376 والمحجة / 149 ، والبحار : 36 / 304 . وتأتي أحاديث أخرى ، في فصل الآيات المفسرة .
المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي ( ع ) ( ط 3 - دار المرتضى 1430 ) — صفحة 334
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٣٣٤