وكذلك سأل علي بن المسيب الهمداني قال : قلت للرضا ( ع ) : شقّتي بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني ؟ قال : « من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا » « 1 » .
وسأل عبد الله بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله ( الصادق ) ( ع ) : إنه ليس كل ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم ويجيء الرجل من أصحابنا فيسألني وليس عندي كل ما يسألني عنه ، فقال : « ما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفي فإنّه سمع من أبي وكان عنده وجيهاً » « 2 » .
وسأل شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : ربما احتجنا أن نسأل عن الشيء فمن نسأل ؟ قال : « عليك بالأسدي يعني أبا بصير » « 3 » .
والأخبار المشتملة على إرجاع الناس إلى تلامذتهم ( عليهم السلام ) كثيرة ، ومن هنا حثَّ الأئمّة المعصومون ( عليهم السلام ) على التفقّه في الدين وحفظ الروايات المأثورة عنهم وبينوا فضل ذلك .
فقد روى الصدوق قال : قال علي ( ع ) : قال رسول الله ( ص ) : « اللهم ارحم خلفائي » ثلاثاً ، قيل : يا رسول الله ومن خلفاؤك ؟ قال : « الذين يأتون بعدي يروون حديثي وسُنّتي » « 4 » .
وروى الكشي عن جميل بن درّاج قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : « بشّر المخبتين بالجنّة : بريد بن معاوية العجلي ، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ، ومحمّد بن مسلم ، وزرارة ،
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 146 : 27 / ح 27 .
( 2 ) وسائل الشيعة 144 : 27 / ح 23 .
( 3 ) وسائل الشيعة 142 : 27 / ح 15 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه 420 : 4 / ح 5919 .