« إن ابني هذا سيد كما سمّاه النبي ، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ، يشبهه في الخلق ، ولا يشبهه في الخلق ، يملأ الأرض عدلا » « 1 » .
ويرد على هذا الحديث :
أولا : أنه متناقض في متنه مع مئات الأحاديث المتواترة القائلة بأن المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف من ولد الحسين عليه السّلام .
ثانيا : إن العلامة الجزري الدمشقي الشافعي يروي الحديث بنحو آخر ويقول :
« والأصح أنه من ذرية الحسين بن علي ، لنص أمير المؤمنين عليّ على ذلك » ثم يروي الحديث قائلا : . . . قال علي - ونظر إلى ابنه الحسين - فقال : . . . إلخ « 2 » .
ثالثا : أنه يوجد اتفاق بين علماء الجرح والتعديل على ضعف رجال هذا الحديث ، وقال بعضهم إن في سنده انقطاع ، ومنهم ابن القيم الجوزية « 3 » .
رابعا : إن في سند الحديث أبي إسحاق عمرو بن عبد اللّه السبيعي وهو قد توفي سنة 129 ه ، والإمام علي عليه السّلام استشهد سنة 40 ه . فلو حسبنا عمره من سنة مقتل الإمام علي عليه السّلام لكان 89 عاما فكم يكون قد عاش إذا ليمكن له أن يرى الإمام علي عليه السّلام ويسمع منه ويحفظ عنه . . . « 4 » .
خامسا : إن هذا الحديث عن السبيعي معارض بنقل آخر عن السبيعي نفسه يذكر فيه اسم الحسين عليه السّلام مكان اسم الحسن عليه السّلام « 5 » .
ويمكن للبعض أن يحتجّ بحديث آخر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يذكر فيه أن المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف هو من ولد الحسن والحسين فيجعل منه دليلا على أن المهدي عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف من ولد الحسن عليه السّلام ونص الحديث :
هامش
( 1 ) سنن أبي داوود ، ج 3 - 4 ، ص 311 ، ح 4290 .
( 2 ) راجع المهدي المنتظر من ولد الإمام الحسن أم الإمام الحسين ، الفتلاوي ، ص 22 - 23 .
( 3 ) المصدر نفسه ، ص 22 .
( 4 ) الإمام المهدي المنتظر وأدعياء البابية والمهدوية ، عدنان البكاء ، ص 59 .
( 5 ) المصدر نفسه ، نقلا عن البحار ، ج 51 ، ص 116 .