حكم حاكم آخر وعدمه وفيهما كلام
[ أصل في رجوع المقلد برجوع مجتهده عن رأيه : ]
إذا علم المقلد برجوع مجتهده عن رأيه رجع عنه للاجماع وبناء العقلاء والأولوية الدافعة للاستصحاب والأحوط تقليده في رايه الثاني لا تقليد غيره وان اقتضى جوازه استصحاب التخيير الأصلي المقدم على أصل الشغل وعلى استصحاب حرمة العمل براي غيره التي كانت حين اختياره تقليده قبل رجوعه وليس عليه اعلام الناس بتجدد رايه للأصل ولو علم المقلد اجمالا برجوع مجتهده عن بعض فتاويه ففي اعتبار هذا العلم الاجمالي وجهان بل وجودان
[ أصل في بيان معنى الحكم : ]
لحكم رفع المجتهد بمقتضى رايه الخصومة بين الناس ولو قوة فيما يتعلق بأمر معاشهم بصيغة اخبار أم انشاء وربما ينتقض عكسا بالشهادة على شرب الخمر والهلال ونحوهما وقد يتكلف في ادراجهما في الخصومة ولو عرف بأنه ما يطلق عليه لفظ الحكم من غير تنافر وصحة سلب لكان أولى والفتوى اخبار عن حكم الله سبحانه ولو بلفظ الإنشاء وقد يشتبه الحكم والفتوى كما في قضية زوجة أبي سفيان والمدار على قصد الحاكم وتظهر الثمرة في التّعدى عن مورد النص وعدمه أقول ومع الشك فالأصل جعله من باب الحكومة
[ أصل في نقض حاكم حكم حاكم آخر : ]
إذا حكم الحاكم في واقعة