نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول — صفحة 122
[ المقالة السابعة والعشرون في مفهوم الغاية ] مقالة ( 1 ) في مفهوم الغاية ( 2 ) [ نموذج 4 ] في مفهوم الغاية ( 1 ) نموذج 4 في مفهوم الغاية ويكون البحث عن مقامات المقام الأول في ان الغاية داخلة في المغيّى أم لا . ( 2 ) قال المحقق النائيني في الأجود ج 1 ص 436 وقد وقع الكلام في هذا المقام من جهتين الأولى من جهة المنطوق والثانية من جهة المفهوم اما الجهة الأولى فقد اختلفوا فيها من حيث دخول الغاية في حكم المغيى وعدمه وثالثها التفصيل بين كون الغاية من جنس المغيّى وعدمها ورابعها التفصيل بين كون الغاية مدخولة لكلمة إلى ومدخولة لكلمة حتى . وقال المحقق العراقي في النهاية ج 1 ص 498 بل ربما يظهر منهم أيضا تخصيص الخلاف بالغاية المدلول عليها بالى ونحوه مع جعل الغاية في نحو حتى مفروغ الدخول كما في قولك اكلت السمكة حتى رأسها . قال صاحب الكفاية ج 1 ص 326 والأظهر خروجها لكونها من حدوده فلا تكون محكومة بحكمه . وفيه ان حد الشئ ان كان عبارة عن أول جزء من الامر الملاصق للشئ فهو خارج عنه وان كان عبارة عن آخر جزء من اجزاء الشئ فهو داخل فيه ولم يعلم كونه عبارة عن الأول وعليه فدعوى خروج الغاية لكونها من الحدود مما لا يخلو عن نظر ولكن تبعه في ذلك المحقق العراقي في النهاية ج 1 ص 498 وقال ولكن التحقيق هو خروجها عن المغيّى مطلقا والوجه فيه ظاهر إذ الغاية للشئ عبارة عما ينتهى اليه وجود الشئ ولا يتعدى عنه فيستحيل ح دخولها في الشئ وبالجملة نقول بان مفاد الحروف لما كان عبارة عن النسب والارتباطات المتقومة بالطرفين فلا جرم في قولك سرت من البصرة إلى محل كذا ما هو طرف تلك الإضافة الغائية المدلول عليها بالى انما كان هو الجزء الآخر من السير الذي هو منتهى وجوده -