الحكم الشرعيّ : انظر الأحكام الشرعيّة . ( د 3 )
الحكم الظاهريّ : هو الحكم الّذي يعيّن الوظيفة العمليّة عند الشكّ في الحكم الواقعي . ( د 3 و 18 )
الحكم الواقعيّ : هو الحكم الشرعيّ الّذي يحكي عن واقع الشريعة ، وهي محرزة لنا فيه . ( د 13 و 17 )
الحكم الوضعيّ : هو الحكم الشرعيّ الّذي يوجّه سلوك الإنسان بنحو غير مباشر ولا يتعلّق بأفعال الإنسان ، بل يوضّح العلاقات بين موضوعات الأحكام التكليفيّة الّتي موضوعها أفعال الإنسان . ( د 3 )
الخبر الحدسيّ : هو ما حكى عن المعصوم دليلا لم يصل إلينا ولكن نعلم بوجوده عن طريق الحدس . ( د 14 )
الخبر الحسّيّ : هو ما حكى عن المعصوم قولا أو فعلا أو تقريرا عن طريق الحسّ ( السمع أو البصر ) . ( د 14 )
الخبر المتواتر : هو الخبر الّذي قد نقل عن طرق عديدة توجب قطعنا بصدوره عن المعصوم . ( د 13 )
خبر الواحد : هو الخبر الّذي قد نقل من طريق واحد أو طرق لا توجب القطع بصدوره عن المعصوم . ( د 13 )
خبر الواحد الثقة : هو الخبر الواحد الّذي يرويه ثقة عن ثقة . ( د 13 )
الدليل الشرعيّ : هو ما نستخرجه من المصادر الشرعيّة أي الكتاب والسنّة . ( د 6 )
الدليل الشرعيّ اللفظيّ : هو كلام الشارع كتابا وسنّة . ( د 6 )
المدخل الى علم الأصول دروس في مبادى علم الأصول — صفحة 106
مساهمون: السيد محمد كاظم الحكيم
ص١٠٦