تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحصول في علم الاُصول — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨

خاتمة هل الظن حجة في العقائد أو لا ؟

اختلفت كلمتهم في حجّية الظن في الأُصول على أقوال : 1 اعتبار العلم الحاصل من النظر والاستدلال وهو المعروف من الأكثر وادّعى عليه العلّامة في الباب الحادي عشر إجماع العلماء « 1 » . 2 اعتبار العلم وإن حصل من التقليد سواء حصل من قول الفرد أو قول الجماعة . 3 كفاية الظن مطلقاً . 4 كفاية الظن المستفاد من النظر . 5 كفاية الظن المستفاد من الخبر « 2 » . إذا عرفت ما ذكرناه من الأقوال . فاعلم أنّ البحث يقع في أُمور :

الأمر الأوّل : أنّ المسائل الاعتقادية تنقسم إلى قسمين :

1 ما يجب على المكلّف الاعتقاد والتديّن به غير مشروط بحصول العلم كمعرفة اللّه سبحانه وتوحيده ، فيكون تحصيل العلم من مقدّمات الواجب المطلق .
هامش
( 1 ) - الباب الحادي عشر : ص 4 . ( 2 ) - نقلها الشيخ في الفرائد : ص 169 ، ط رحمة اللّه ، فلاحظ .