انه قد ظهر مما مرّ لزوم أن يكون المستصحب حكما شرعيا أو ذا حكم كذلك لكنه لا يخفى أنه لا بد أن يكون كذلك بقاء ولو لم يكن كذلك ثبوتا فلو لم يكن المستصحب في زمان ثبوته حكما ولا له اثر شرعا وكان في زمان استصحابه كذلك أي حكما أو ذا حكم يصح استصحابه كما في استصحاب عدم التكليف فإنه وان لم يكن بحكم مجعول في الأزل ولا ذا حكم إلّا أنه حكم مجعول فيما لا يزال لما عرفت من أن نفيه
شرح
شرعيا أو ذا حكم شرعي ثبوتا وبقاء أو يكفي فيه ان يكون كذلك في مرحلة البقاء لا مع الثبوت كما أوضحه المصنف بقوله : ( انه قد ظهر مما مرّ ) في هذا الباب ( لزوم أن يكون المستصحب ) اما ( حكما شرعيا ) كاستصحاب الوجوب أو الحرمة مثلا ( أو ) موضوعا ( ذا حكم كذلك ) اي شرعي كاستصحاب الملك أو الطهارة مثلا ( لكنه لا يخفى انه ) أي المستصحب ( لا بد ان يكون ) اما حكما شرعيا أو موضوعا ذا حكم شرعي ( كذلك بقاء ) وفي حال الشك ( ولو لم يكن كذلك ثبوتا ) في حال اليقين ( فلو لم يكن المستصحب في زمان ثبوته حكما ) شرعيا ( ولا له اثر شرعا و ) لكن ( كان في زمان استصحابه ) في حال الشك
( كذلك أي حكما أو ذا حكم يصح استصحابه ) فعلا وذلك ( كما في استصحاب عدم التكليف ) قبل البلوغ فيما لو شك في صبي أنه بلغ أم لا ( فإنه وان لم يكن بحكم مجعول ) للشارع ( في الأزل ) لأنه سابق على الشرع ( ولا ) موضوعا ( ذا حكم ) شرعي ( إلّا أنه حكم مجعول ) للشرع ( فيما لا يزال ) وفي حال الشك ( لما عرفت ) في التنبيه السابق ( من أن نفيه ) اي نفي التكليف