هداية العقول في شرح كفاية الأصول — صفحة 191
كما لا يخفى . « ايقاظ » لا يذهب عليك الفرق بين الفحص هاهنا وبينه في الأصول العملية حيث أنه هاهنا عما يزاحم الحجية بخلافه هناك فإنه بدونه لا حجة ضرورة أن العقل بدونه يستقل باستحقاق المؤاخذة على المخالفة فلا يكون العقاب بدونه الكلام دون بعض ضعيف جدا ولا يعبأ به ( كما لا يخفى ) وبما ذكرناه ظهر حال سائر ما هو خلاف الظاهر كاحتمال النقل أو الاشتراك أو الاضمار أو غيرها . ايقاظ ( لا يذهب عليك الفرق بين ) لزوم أو عدم لزوم ( الفحص هاهنا ) اي في الأصول اللفظية كاصالة العموم واصالة الاطلاق ونحوهما ( وبينه ) أي وبين لزوم الفحص عن الدليل ( في ) مجارى ( الأصول العملية ) كاصالة البراءة والاستصحاب والتخيير والاحتياط وجهة الفرق بين المقامين ( حيث أنه ) أي الفحص عن المخصص ( هاهنا ) أي في الأصول اللفظية ( عما يزاحم الحجية ) حيث أن العام حجة فعلية إلا أنه لاحتمال وجود حجة فعلية أقوى معارض لها لا بد من الفحص فالفحص هنا من جهة رفع احتمال المانع والمزاحم ( بخلافه ) أي بخلاف الفحص ( هناك ) اي في مجارى الأصول العملية ( فإنه ) اي الأصل العملي ( بدونه ) أي بدون الفحص ( لا حجة ) أصلا ولا مقتضى للعمل بها ( ضرورة أن ) مدرك حجية الأصول العملية اما العقل وأما النقل أما ( العقل ) فإنه ( بدونه ) اي بدون الفحص عن الدليل وانه هل له وجود في المورد المفروض أولا وجود له ( يستقل باستحقاق المؤاخذة على المخالفة ) للدليل لو كان التكليف في الواقع غير البراءة ( فلا يكون العقاب بدونه ) اي بدون الفحص