اعمال و اموال مىباشد ، و اينكه دست و زبان بهطور خاص ذكر گرديده از لحاظ آن است كه آنچه از آثار محبّت ظاهر مىشود - همهء آثار يا بيشتر آنها - از اعمال و اموال از اين دو عضو صادر مىگردد بر خلاف ساير اعضا ، پس با دست و زبان اموال خرج مىشود ، و اعمال پديد مىآيند ، و برادران دينى يارى مىگردند ، و ستمگران و تجاوزكاران از آنان دفع مىشوند ، و . . .
و از جمله اقسام دوستى كردن و اظهار محبّت : تعظيم هر آن چيزى است كه به محبوب منتسب است از مجالس و مواقف و جامهها و نوشتار او ، و آنچه به وى اختصاص دارد و به او منتسب مىباشد ، چنانكه از ملاحظهء احوال و اعمال محبّان نسبت به محبوبشان مىبينيم ، كه گفته شده :
أمرّ على الدّيار ديار ليلى * أقبّل ذا الجدار و ذا الجدارا
فما حبّ الديار شغفن قلبى * و لكن حبّ من سكن الدّيارا
* * *
چون گذار من فتد از كوى يار * مىزنم بوسه بر آن دشت و ديار
بوسهها از عشق آن دلبر زنم * ورنه ، با ديوار و در ما را چه كار ؟
8 - و از جمله فرمودهء خداى - عزّ و جل - است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ
« 1 » ؛ اى كسانى كه ايمان آوردهايد به خانههاى پيغمبر داخل مشويد مگر اينكه به شما اذن داده شود . كه اين كار تعظيم و احترام آن حضرت صلّى اللّه عليه و إله و خانههاى منتسب به او است ، و مواقف و مشاهد امامان عليهم السّلام ملحق به خانههاى پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله مىباشد از جهت موضوع يا حكم و بيان استدلال چنان است كه در استدلال به فرمودهء خداى تعالى :
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ . . .
گذشت .
9 - و از جمله ؛ روايتى است كه در مزار بحار و غير آن از ازدى آمده كه گفت : در شهر مدينه به قصد منزل حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام بيرون رفتيم ، پس به ابو بصير رسيديم درحالىكه از يكى از كوچههاى مدينه بيرون مىآمد ، و او جنب بود و ما نمىدانستيم تا اينكه بر حضرت امام صادق عليه السّلام داخل شديم و بر او سلام كرديم ، آن حضرت سر برداشت و به ابو بصير فرمود :
اى ابو بصير آيا مىدانى كه شايسته نيست كسى كه جنب است به خانههاى پيغمبر داخل شود .
پس ابو بصير بازگشت و ما بر آن جناب وارد شديم « 2 » .
هامش
( 1 ) . سورهء احزاب ، آيهء 53 .
( 2 ) . بحار الانوار ، 47 / 336 ، ج 8 و ج 100 / 126 ، ح 2 .