ندارد ، و اين باعث مىشود كه دعا براى تعجيل فرج را ترك گويد ، غافل از اينكه اين دعا نيز مانند ساير دعاها به شروط و صفاتى بستگى دارد كه اثرش آشكار نمىگردد مگر بعد از پيدايش آن شروط و ويژگىها در آن . البته اين منافات ندارد با آنكه امر به دعا شده ، و فوايدى بر آن مترتب مىگردد ، همانطور كه امر شده به نماز و آثار ارزنده و ثوابهاى بسيارى بر آن هست ، ولى هرگاه كسى صورت نماز را انجام داد بدون اينكه شرايط در آن جمع باشد ، امر مولايش را امتثال نكرده ، و آنچه از آثار نماز آرزومند است به دست نمىآورد ، بلكه مورد عقاب نيز خواهد بود ، پس بر دعاكننده لازم است كه در تحصيل شروط دعا جدّيت نمايد تا به آرزو و مقصودش نايل آيد .
اگر بگوييد : در روايات آمده كه پيغمبر و امامان عليهم السّلام براى تعجيل ظهور حضرت صاحب الأمر عليه السّلام دعا مىكردهاند ، و بىترديد دعاى آنان جامع تمام شرايط صحت و كمال مىباشد ، با اين حال ظهور آن حضرت عليه السّلام تاكنون انجام نيافته است ، در صورتى كه مستجاب بودن دعاى ايشان نزد اهل ايمان مورد شك نيست ؟ گوييم : جواب اين مطلب به دو وجه بيان مىگردد ؛
يكى : اينكه اخبار گوياى آن است كه ظهور حضرت صاحب الأمر عليه السّلام از امور بدائيّه است كه امكان پيش و پس افتادن دارد ، هرچند كه اصل واقع شدن و تحقق يافتن آن از امور حتمى است كه خداى تعالى آن را بهطور قطع وعده فرموده ، و او خلف وعده نمىكند ، پس ممكن است كه به سبب دعاى آنان عليهم السّلام زودتر واقع گردد ، و آن وقت هنوز نيامده كه اگر دعاى ايشان نبود ، از آن وقت نيز تأخير مىافتاد .
دوم : اينكه همچنين اخبار گوياى آن است كه - به جز ترك كردن دعا - موانع متعدد ديگرى نيز براى تعجيل ظهور آن جناب وجود دارد ، و ترك كردن دعا نيز يكى از موانع است ، پس هرگاه مؤمنين نسبت به دعا كردن اهتمام بورزند اين مانع برداشته مىشود و به سبب دعا كردن وقت فرج پيش مىافتد ، و نيز بايد براى برداشته شدن موانع ديگر هم تلاش كنند ، كه آن موانع در حرف غين از بخش چهارم كتاب بيان گرديد ، به آنجا مراجعه شود . و اگر دعا ترك گردد تأخير هم بيشتر خواهد بود .
و از آنچه يادآور شديم معلوم شد كه بين امر كردن به دعا براى تعجيل فرج و ظهور با اخبارى كه از استعجال و شتابزدگى نهى مىكنند منافاتى نيست ، و عجلهاى كه مذمت گرديده آن است كه از اقسام ياد شده باشد . و امّا دعا كردن براى تعجيل فرج در عين حال كه دعاكننده از اهل
مكيال المكارم في فوائد دعاء للقائم ( ع ) ( مكيال المكارم در فوائد دعا براى حضرت قائم ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 251
مساهمون: ميرزا محمد تقي الأصفهاني
ص٢٥١