الوصول الى كفاية الأصول — صفحة 320
مصداقا أو مفهوما في مفهومه . ارشاد : لا يخفى ان معنى البساطة بحسب المفهوم الثاني ( مصداقا أو مفهوما في مفهومه ) أي في مفهوم المشتق ، لوضوح انه لو دخل في مفهوم الأبيض الشيء كان معنى قولك « الثوب الأبيض » الثوب الشيء الأبيض ، ولو دخل فيه مصداق الشيء - وهو الثوب في المثال - كان معنى الجملة الثوب الثوب الأبيض ، وكلاهما ضروري البطلان لتبادر خلافهما . « ارشاد » في معنى بساطة المشتق أعلم ان البساطة تطلق على معنيين : « الأول » البساطة بحسب المفهوم ، والمراد بها كون حضور المفهوم في الذهن حضورا لمعنى واحد كالانسان ، ويقابل هذا القسم المركب بحسب المفهوم ، وهو الذي يكون حضوره حضورا للمتعدد نحو رامي الحجارة . « الثاني » البساطة بحسب الحقيقة ، والمراد بها عدم انحلال المفهوم ولو بالتعمل العقلي ، ويقابل هذا القسم المركب بحسب الحقيقة ، وهو ما ينحل بنظر العقل وتعمله ولو إلى الجنس والفصل ، فالانسان مركب بهذا الاعتبار والناطق بسيط - على قولهم ، فالبسيط المفهومي أعم من البسيط الحقيقي ، والمركب الحقيقي أعم من المركب المفهومي ، فبين البسيطين والمركبين عموم مطلق لكن متعاكسا . ثم ( لا يخفى ان معنى البساطة بحسب المفهوم ) الذي ندعيه في المشتق