وتقبيح الطالب السافل من العالي المستعلي عليه وتوبيخه بمثل « انك لم تأمره ! ؟ » انما هو على استعلائه لا على أمره حقيقة بعد استعلائه ، وانما يكون اطلاق الامر على طلبه بحسب ما هو قضية استعلائه وكيف كان ففي صحة سلب « الأمر » عن « طلب السافل » ولو كان مستعليا كفاية .
« الجهة الثالثة » - لا يبعد كون لفظ « الأمر » حقيقة في الوجوب لانسباقه عند اطلاقه .
شرح
سلب الامر عن طلب المستعلي غير العالي .
( وتقبيح ) العقلاء ( الطالب السافل من العالي المستعلى عليه ) وذمه ( وتوبيخه بمثل « انك لم تأمره ! ؟ » ) أو لم امرته ( انما هو على استعلائه ) وفرض نفسه عاليا ( لا على امره حقيقة بعد استعلائه ، وانما يكون اطلاق الامر على طلبه ) باعتبار ادعاء السافل و ( بحسب ما هو قضية استعلائه ) من إعمال المولوية ، فيكون ذلك على نحو من الاستعارة ، لا على نحو الحقيقة ( وكيف كان ففي صحة سلب « الأمر » عن « طلب السافل » أو المساوي ( ولو كان مستعليا كفاية ) في الدلالة على المجازية .