رواه صاحب الوسائل في الباب المذكور مسندا عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي قال سألت أبا عبد اللّه عن المتعة فقال ( الق عبد الملك بن جريح فسله عنها فانّ عنده منها علما . . الحديث ) . ومنها ما رواه في الباب المذكور أيضا مسندا عن شعيب العقرقوفي قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام ربما احتجنا أن نسأل عن الشيء فمن نسأل قال ( عليك بالأسدي ) يعني أبا بصير .
ومنها ما رواه في الباب المذكور أيضا مسندا عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام انه ليس كل ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم ويجيء الرجل من أصحابنا فيسألني وليس عندي كل ما يسألني عنه فقال ( ما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي الحديث . . ) . ومنها ما رواه في الباب المذكور أيضا مسندا عن علي بن مسيّب الهمداني قال قلت للرضا عليه السّلام شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني قال ( من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا . .
الحديث ) .
ومنها ما رواه في الباب المذكور أيضا مسندا عن عبد العزيز بن المهتدي والحسن بن علي بن يقطين جميعا عن الرضا عليه السّلام قال قلت لا أكاد أصل إليك أسألك عن كل ما احتاج اليه من معالم ديني أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ منه ما احتاج اليه من معالم ديني فقال ( نعم ) . وروى بعده حديثا عن عبد العزيز قال فيه فممن آخذ معالم ديني فقال ( خذ عن يونس بن عبد الرحمن ) . وروى بعده أيضا حديثا عن عبد العزيز قال فيه فآخذ معالم ديني عن يونس مولى آل يقطين قال ( نعم ) ومنها ما في صحيحة أحمد بن إسحاق عن أبي الحسن الهادي عليه السّلام قلت من أعامل وعمّن آخذ وقول من أقبل قال عليه السّلام ( العمري ثقة فما أدى إليك فعني يؤدي ) ، فانّ اطلاقه يعم نقل الحديث والفتوى فان أحمد بن إسحاق إذا سأل العمري عن حلية
منتهى العناية في شرح الكفاية — صفحة 254
مساهمون: السيد محمد الفيروز آبادي النجفي
ص٢٥٤