تعيين حال السائل ، وخصوصية ( 1 ) القضية الواقعة المسؤول عنها ، وغير ذلك ( 2 ) مما له دخل في تعيين مرامه « عليه السلام » من كلامه .
شرح
ليس تمام الموضوع للأثر الشرعي كما لا يخفى .
( 1 ) عطف على قوله : « تعيين » . وحاصله : أن قول الراوي حجة في الواقعة التي سأل حكمها عن الإمام « عليه السلام » ، كما إذا سأل عن حكم الفأرة التي وقعت في بئر كذا ، فأجابه الإمام « عليه السلام » بنزح ثلاث دلاء منها ، فإنه لو لم يكن قول الراوي حجة في إثبات الواقعة المسؤول عنها لم يمكن استفادة الحكم الشرعي من كلامه « عليه السلام » أصلا ، فالأسئلة الواقعة في الروايات دخيلة في إثبات الحكم الشرعي .
( 2 ) كما إذا أخبر الراوي المضمر للخبر بقوله : « سألته » بأن مقصودي : هو الإمام الصادق « عليه السلام » ، فإن هذا الخبر ليس تمام الموضوع للحكم الشرعي كما هو واضح ؛ ولكنه دخيل في تعيين مرام السائل . هذا إذا كان ضمير « مرامه » راجعا إلى السائل .
وأما إذا أريد به الإمام خصوصا بقرينة تعقيبه برمز « عليه السلام » كما في بعض النسخ ، فهو كما إذا قال « عليه السلام » بالزاد والراحلة وتخلية السرب وغيرها ، فإن في هذه الرواية خصوصية معينة لمرام الإمام من موضوع الحكم ، أعني : المستطيع .