قوله قدّس سرّه :
« التاسع : إنه لا يذهب عليك . . . ، إلى قوله :
العاشر » . « 1 »
التنبيه التاسع : مطلب آخر يرتبط بالأصل المثبت :
مضمون هذا التنبيه قد تقدمت الإشارة إليه سابقا ، وحاصله : أنه حينما قلنا بعدم ثبوت اللوازم العقلية بإجراء الاستصحاب فالمقصود ما إذا كانت تلك اللوازم لوازم للمستصحب بوجوده الواقعي دون ما إذا كانت لوازم له بوجوده الأعم من الواقعي والتعبّدي وإلّا فيلزم أن تثبت ، لتحقّق موضوعها بالوجدان ، وليس بالتعبّد حتّى يقال : إن التعبّد بشيء لا يلازم التعبّد بلوازمه . أما كيف يصير موضوعها ثابتا بالوجدان ؟ ذلك باعتبار أن المقصود من الوجود التعبّدي عبارة أخرى عن الاستصحاب ، ومن المعلوم أن جريان الاستصحاب حيث إنه وجداني فيكون موضوع تلك اللوازم ثابتا بالوجدان .
وهذا المطلب لا يختص باللوازم العقلية ، بل يعم الأحكام الشرعية الثابتة بواسطة اللوازم العقلية ، كوجوب التصدق المترتّب على وجوب الإطاعة مثلا - كما لو نذر المكلف التصدّق على تقدير وجوب إطاعة الحكم بوجوب الجمعة - فإنه باستصحاب الحكم بوجوب الجمعة مثلا يثبت حكم العقل بوجوب الإطاعة ، وبثبوته يثبت وجوب التصدّق .
هامش
( 1 ) الدرس 383 : ( 28 / ذي القعدة / 1427 ه ) .