كبعض أنحائه : أي الوضع .
كما ربما توهم : ذكرنا أنه قد توهم ذلك عبارة الشيخ الأعظم .
فافهم : قد تقدّم وجهه .
وكذا لا تفاوت : هذا إشارة إلى النقطة الثالثة .
بما في الرسالة : أي رسالة الأصول العلمية ، فإن كتاب الرسائل هو مجموع رسالات ، أي رسالة في القطع ، ورسالة في الظن ، ورسالة في الأصول العملية .
فإن عدم استحقاق العقوبة : هذا تعليل لقوله : فلا وجه . . .
ثمّ إن قوله : ( فإن عدم استحقاق العقوبة وإن كان غير مجعول ) يمكن الاستغناء عنه ، ولا حاجة إليه ، وتصير العبارة هكذا : فإنه لا حاجة إلى ترتيب أثر مجعول في استصحاب عدم المنع . وهذا إشارة إلى الجواب الأوّل وإنه لا يلزم في المستصحب أن يكون أمرا مجعولا ، بل يكفي أن يكون نفي شيء مجعول . وأما قوله : ( وترتب عدم الاستحقاق . . . ) فهو إشارة إلى الجواب الثاني .
فتأمل : قد تقدّم وجهه .
خلاصة البحث :
إنه في الأمثلة الخمسة المتقدمة لا يلزم محذور الأصل المثبت في المثال الثالث والرابع لأجل الاتحاد ، وإنما يلزم في المثال الخامس .
واستصحاب بقاء الشرط لإثبات بقاء الشرطية جار دون محذور ، فإن الشرطية وإن لم تكن مجعولة بالاستقلال ولكن يكفي كونها مجعولة بالتبع .
واستصحاب عدم المنع يجري لإثبات البراءة لجوابين .