ممن تقدّم على ناقله وكذا في عدم جواز بيع الطّعام قبل قبضه ولم يحتجّ به ولا حكم بمقتضاه وكذا في جواز الجمع بين البيع والقرض بعقد واحد ولم يحتجّ هو به وكذا في حكم اختلاف المتبايعين في قدر الثمن واعتمد فيه على الرّواية لاشتهارها بين الأصحاب وادعاء الشّيخ الاجماع على مضمونها وهذا لا يقتضى الاعتماد على نفس الاجماع وذكره أيضا في أن حقّ الشّفعة على التراخي وردّه بالمنع والمعارضة بدعوى الشّيخ الاجماع على خلافه
[ جواز توكيل الحاضر في الطّلاق : ]
وكذا في توكيل الحاضر في الطّلاق ولم يعبأ به في مقام الاستدلال وكذا في بطلان الإجارة بموت الموجر أو المستأجر ولم يعتمد عليه وكذا في اشتراط خلاف ما هو مقتضى الشّركة في الرّبح والخسران وكذا في أن كلّ ما في بدن الدّابة منه اثنان يجب فيهما القيمة وفي واحد منهما نصفها وكذا في حكم ما إذا أوصى لعبده بمال وكذا في اعتبار إجازة الورثة في حياة الموصى وكذا في أن المريض إذا ملك اختيارا بلا عوض من ينعتق عليه قهرا خرج عتقه من الأصل وكذا في بطلان بيع الفضولي
[ صحة نكاح الفضولي في غير المملوك : ]
وصحّة نكاحه فيما عدا المملوك وكذا في كون اللمس والقبلة والنّظر إلى العورة عمدا يوجب نشر حرمة المصاهرة وكذا في صحّة نكاح الفقير مع علم المرأة بفقره وكذا في بطلان العقد لو شرطت تحريم انتفاء النّكاح عند التّحليل وكذا في بطلان الايلاء المعلق على شرط وصفة نقله عن الشّيخ في أحد قوليه وحكى انّه رجع عنه في آخر ونحوه في السّراية بالعتق الاضطراري وكذا في كون ولاء المرأة لعصبتها
[ لزوم تكفير المملوك بالصوم : ]
وكذا في أنه لا يجزى العبد في الكفّارة غير الصوم وان اذن له مولاه نقله عن الشّيخ في أحد قوليه في المبسوط وفي قوله الآخر فيه خلافه وكذا في أن الحلف عن اللّحم لا يوجب الحنث بالقلب ولم يعتمد على شيء من ذلك في مقام الاستدلال
[ حكم النّذر المبتدأ : ]
وكذا في عدم انعقاد النّذر المبتدا حكاه عن المرتضى وردّه بانّا لم نحققه « 1 » وكذا في عدم اشتراط التّعيين مع تعدّد الكفّارة وتجانس السّبب ولم يحتجّ به وكذا في وجوب مدين في الاطعام مع القدرة نقله عن الشّيخ وقال ردّ بابداء الخلاف وكذا في عدم جواز التّذكية بالظّفر والسنّ مطلقا أو مع الاختيار ولم يحتجّ به واختار المنع مط ولم يعبأ بالاجماع المنقول على الجواز مع الضّرورة ولا تعرض له وكذا في حلّ اكل الذّبيحة المبان رأسها عند الذّبح حكاه عن الشّيخ في أحد قوليه واحتجّ هو بغيره
[ حرمة الاستصباح بالدّهن المتنجّس تحت الظلال : ]
وكذا في عدم جواز الاستصباح بالدّهن المتنجّس الا تحت السّماء وفي طهارة دخانه ولم يحتجّ بذلك ولا حكم بمقتضاه وكذا في الحكم بتذكية اللّحم المطروح مع انقباضه في النّار واعتمد هو على الرّواية والاجماع المحصّل لا المنقول وكذا في عدم ارث ولد الملاعنة بعد اعتراف الأب به من أقاربه بل منه خاصّة ولم يحتجّ به ولا حكم بمقتضاه
[ حكم ميراث المجوس : ]
وكذا في حكم
هامش
( 1 ) مع معارضته بدعوى الشّيخ الاجماع على خلافه وكذا في وجوب التكفير بالصّوم لمن نام عن العشاء وحكاه عن المرتضى وقال انا لم نحققه