والظاهر أن الكلام في المقدار والمسافة وأمثالهما هو الكلام في العدد .
[ مفهوم الزمان والمكان ]
واما مفهوم الزمان والمكان فهو - أيضا - كذلك .
فان قلت إذا قيل بعه في يوم كذا وخالف الوكيل فالعقد غير صحيح . وكذا غيره من العقود .
قلت التقييد في الوكالة تابع للفظ ومختص بما قيده من حيث انحصار الاذن في ذلك ولذا لم يخالف من رد المفهوم في اختصاص الوكالة والوقف - ونحوهما - بما قيده وصفا وشرطا وزمانا ومكانا وغيرها .