المؤيدة بغيرها ، مثل : رواية تيمّم عمّار المتضمّنة لتوبيخ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إياه بقوله : « أفلا صنعت هكذا » ؟ .
شرح
المستلزم لوجوب تحصيل العلم ، مثل قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيمن غسل مجدورا اصابته جنابة فكزّ فمات : قتلوه قتلهم اللّه ، ألا سألوا ؟ ألا يمّموه ؟ « 1 » .
ومثل قوله عليه السّلام لمن أطال الجلوس في بيت الخلاء لاستماع الغناء : ما كان أسوأ حالك لو مت على هذه الحالة « 2 » ، إلى آخر ما ذكر هناك من الأخبار ( المؤيدة بغيرها مثل : رواية تيمّم عمار المتضمّنة لتوبيخ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إياه بقوله :
« أفلا صنعت هكذا ؟ » « 3 » ) .
وإنّما قال : المؤيدة لأن التوبيخ حيث لم يكن في قوة التهديد لم يكن دليلا ، بل كان مؤيدا لكون العقاب إنّما هو على مخالفة الواقع ، لا على ترك التعلم ، واما رواية تيمم عمار فهي كالتالي :
عن أبي جعفر عليه السّلام قال : أتى عمار بن ياسر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا رسول اللّه ، اني أجنبت الليلة ولم يكن معي ماء ، قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : كيف صنعت ؟ قال :
طرحت ثيابي وقمت على الصعيد وتمعّكت فيه ، فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : هكذا يصنع الحمار ، إنّما قال اللّه عزّ وجل :فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً« 4 » ثم علّمه
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة : ج 3 ص 346 ب 5 ح 3824 ، الكافي ( أصول ) : ج 1 ص 40 ح 1 والكافي ( فروع ) :
ج 3 ص 68 ح 5 ، من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 107 ح 219 ، مستدرك الوسائل : ج 2 ص 528 ب 4 ح 2631 ، تهذيب الأحكام : ج 1 ص 184 ب 8 ح 3 .
( 2 ) - الكافي ( فروع ) : ج 6 ص 432 ح 10 ، تهذيب الأحكام : ج 1 ص 116 ب 5 ح 36 ، من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 80 ح 177 ، وسائل الشيعة : ج 3 ص 331 ب 18 .
( 3 ) - الكافي ( فروع ) : ج 3 ص 62 ح 4 ( بالمعنى ) ، تهذيب الأحكام : ج 1 ص 207 ب 9 ح 1 ، الاستبصار : ج 1 ص 170 ب 102 ح 4 ، وسائل الشيعة : ج 3 ص 359 ب 11 ح 3862 ، تفسير العياشي :
ج 1 ص 244 ح 144 .
( 4 ) - سورة النساء : الآية 43 ، سورة المائدة : الآية 6 .