الثاني : الأدلة الدالّة على وجوب تحصيل العلم ، مثل آيتي : النفر للتفقّه وسؤال أهل الذكر ، والأخبار الدالّة على وجوب تحصيل العلم ، وتحصيل التفقه ، والذمّ على ترك السؤال .
شرح
[ الثاني : الأدلّة الدالة على وجوب تحصيل العلم ]
( الثاني : الأدلّة الدالة على وجوب تحصيل العلم ) من الآيات والروايات ( مثل آيتي : النفر للتفقّه ، وسؤال أهل الذكر ) فقد قال سبحانه :فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ« 1 » وقال سبحانه :فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ« 2 » . ( والأخبار الدالّة على وجوب تحصيل العلم ، وتحصيل التفقه ، والذّم على ترك السؤال ) مثل : ما روي عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام ، أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « طلب العلم فريضة على كل مسلم » « 3 » وفي بعض الروايات : « طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة » « 4 » . وفي رواية أخرى عنه عليه السّلام أيضا أنه قال لحمران بن أعين : « إنّما يهلك الناس لأنهم لا يسألون » « 5 » فان إيجاب التعلم يدل على عدم جواز اجراء البراءة قبل الفحص . ثم لا يخفى : انّ الظاهر من العلم الواجب في قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « طلب العلمهامش
( 1 ) - سورة التوبة : الآية 122 .
( 2 ) - سورة النحل : الآية 43 ، سورة الأنبياء : الآية 7 .
( 3 ) - الكافي ( أصول ) : ج 1 ص 30 ح 1 ، الأمالي للمفيد : ص 28 ، دعائم الاسلام : ج 1 ص 83 ، مجموعة ورام : ج 2 ص 14 ، روضة الواعظين : ص 10 ، ارشاد القلوب : ص 165 ، بصائر الدرجات :
ص 2 ، المحاسن : ص 225 ، اعلام الدين : ص 81 ، مشكاة الأنوار : ص 133 ، منية المريد : ص 99 .
( 4 ) - مجموعة ورام : ج 2 ص 176 ، غوالي اللئالي : ج 4 ص 70 ح 36 ، كنز الفوائد : ج 2 ص 107 ، مشكاة الأنوار : ص 133 ، عدة الداعي : ص 72 ، مصباح الشريعة : ص 22 .
( 5 ) - الكافي ( أصول ) : ج 1 ص 40 ح 2 .