تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوصائل إلى الرسائل — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
وصور الاشتباه كثيرة . وهذا مبنيّ على اختصاص التكليف بالالزام
شرح
الحرمة ، كالشّك في وجوب ردّ السلام على المصلّي إذا سلّم عليه طفل أو مجنون فهل هو واجب أو حرام ؟ . ( وصور الاشتباه كثيرة ) ترجع أهمها إلى سبع صور : الشبهة بين الوجوب وبين كل من الأحكام الثلاثة : الاستحباب ، والكراهة ، والإباحة . والشبهة بين الحرمة وبين كل من الأحكام الثلاثة : الاستحباب ، والكراهة ، والإباحة . والشبهة بين الوجوب والتحريم . ففي الستة الأولى : الحكم البراءة . وفي الأخيرة : الحكم التخيير ، إذا كان في أمر واحد كما إذا لم يعلم بأنّ صلاة الجمعة واجبة أو محرمة ؟ والاحتياط بالجمع ، إذا كان بين أمرين ، كما إذا لم يعلم هل نذر شرب الشاي أو نذر ترك التبغ ؟ ولا مناقشة في الأمثال وإنّما المهم الالماع إلى الحكم في الجملة . ( وهذا ) أي : حصر العنوان في الثلاثة : البراءة ، والاحتياط ، والتخيير ، والظاهر : أنّ الكلام الآتي يجري في الاستصحاب أيضا ، فانّه إذا كان شيء مستحبا ، ثم شكّ في بقاء الاستحباب وعدمه استصحب بقائه ، وكذا إذا شكّ في بقاء الكراهة ( مبني على اختصاص التكليف بالالزام ) أي : الواجب والحرام فقط . وذلك ان مقتضى أدلة البراءة هو : رفع الكلفة والمشقّة المحتملة بالنسبة
الوصائل إلى الرسائل — صفحة 288 | السيد محمد الحسيني الشيرازي