تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوسائل إلى غوامض الرسائل — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
شرح
توصّليّة - كدفن الميّت المسلم - . 2 - المخالفة الالتزاميّة للأحكام الاصوليّة الاعتقاديّة ؛ وهذا القسم أيضا ممّا لا إشكال ولا خلاف في حرمته وترتّب العقوبة عليها قطعا ؛ كعدم الاعتقاد بالمبدأ والمعاد مثلا بعد كون المطلوب فيهما أوّلا وبالذات هو الاعتقاد والتديّن بهما قلبا . 3 - المخالفة الالتزاميّة للأحكام الفرعيّة التعبّديّة ؛ وهذا القسم أيضا لا إشكال ولا خلاف في حرمته ، لكن لا أوّلا وبالذات بل من حيث كونها مقدّمة ؛ لأجل عدم التمكّن من قصد التقرّب عند عدم الالتزام بها قلبا ، كما في الصوم والصلاة وغيرهما من الأمور العباديّة المحتاجة إلى قصد التقرّب . 4 - المخالفة الالتزاميّة للأحكام الفرعيّة التوصّليّة ؛ وإنّما وقع الخلاف والنزاع في هذا القسم ، ومثاله دفن الميّت المسلم مثلا ، وستعرف الخلاف والإشكال فيها بين مشهور العلماء وغيرهم .

توضيح مذهب المشهور وغيرهم في المخالفة الالتزاميّة

ذهب غير المشهور من الأصحاب إلى حرمة المخالفة الالتزاميّة لدلالة بعض الأدلّة الآتية عليها ، بل أوجبوا الموافقة الالتزاميّة وجوبا نفسيّا ، وبعبارة أخرى : قد ألزموا التديّن قلبا بجميع الأحكام الفرعيّة تعبّديّة كانت أو توصّليّة ، بحيث حكموا باستحقاق عقوبة غير الملتزم بها كما في سائر الواجبات النفسيّة كالصلاة مثلا . وأمّا المشهور فإنّهم أوجبوها بالوجوب الغيريّ المقدّمي - أعني وجوبها مقدّمة