( الثاني ) يحتمل أن يراد من المؤاخذة نفس مؤاخذة المولى لعبده بناء على هذا الاحتمال فهي ليست من الآثار المجعولة الشرعية ولا من الآثار العقلية بل من الافعال وذلك لان الذي يحكم به العقل استحقاق العقوبة واما نفس العقوبة فهو فعل المعاقب .
درر الفوائد في شرح الفرائد — صفحه 74
پدیدآورندگان: السيد يوسف المدني التبريزي
ص۷۴