به رستگارى خواهد رسيد و چه فضيلت و سعادتى برتر از رستگارى آخرت !
94 - و قال عليه السلام : « إنّ أولى النّاس بالأنبياء أعلمهم بما جاءوا به » ثمّ تلا عليه السلام : إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا
»
ترجمه : شايستهترين مردم [ براى جانشينى ] پيامبران ، داناترين آنان است به آنچه كه آوردهاند . سپس اين آيه را تلاوت فرمود : « در حقيقت ، شايستهترين مردم به ابراهيم ، همان كسانى هستند كه او را پيروى كردهاند و [ نيز ] اين پيامبر و كسانىكه [ به آيين او ] ايمان آوردهاند . » « 1 »
شرح : مقصود از « أولى الناس بالأنبياء » ؛ نزديكترين و شايستهترين مردم به پيامبران ، ولايت از سوى آنان است كه از آن به جانشينى تعبير مىشود . در واقع ولايت و جانشينى ، ارتباطى الاهى و طبيعى بين پيامبر و خليفه او است و تنها براى كسانى ممكن است كه به رسالت پيامبر آگاه بوده و او را در همه جا يارى كرده باشند . در حقيقت ، امام عليه السّلام با اين سخن به خود اشاره كرده و بر آن است تا با يادآورى اين نكته كه دانش و اخلاق پيامبر در وى ادامه يافته ، شايستگى خويش را براى منصب خلافت به اثبات برساند .
لازم به يادآورى است بر اساس دستور اسلام و قانون « ارث ولاء » در اصطلاح فقيهان ، بندهاى كه مولا او را داوطلبانه و بدون دريافت چيزى ، آزاد نمايد ، پس از مرگ آقاى خود و به شرط نبودن وارث خويشاوند ، از او [ به
هامش
( 1 ) . آل عمران / 3 : 68 .